@ nicola: scusami, io credevo scherzasse. mi sembrava troppo bello…

@ giuliana: grazie per l’invito, ma non posso accettarlo. sono solo un povero, piccolo troll. nella vita reale non esisto.

Il fatto che alcuni artisti contemporanei si trovino così spesso a poter “trarre ispirazione” da fatti e contesti così disumani è un triste segno dei nostri tempi.

Daniele Melillo

Alessandro Caporaso

P.S. l’immaginazione non ha rigore.

L’ironia è spesso emanazione proprio delle persone più serie.
Persino Mr. Bean pare nella vita sia una persona serissima.
E quando in arte si parla di gioco ed ironia non ci si riferisce a forme più o meno vuote di cazzeggio.
Gli ironici ready-made dovevano sottostare a regole abbastanza rigorose (prima di tutto al rigore dell’immaginazione;
Arturo Schwarz elenca ben 4 regole di Duchamp per evitare derive grossolane alla sua creatura).
Il gioco surrealista aveva alte funzioni e soprattutto un senso tutt’altro che giocoso nel senso comune.
Filosoficamente, il gioco surrealista rappresenta il “trionfo del principio di piacere sul principio di realtà”,
uno schiaffo all’utilitarismo gretto che privilegia al senso il fine, la forma d’insubordinazione prima e per eccellenza.
Chi gioca non sarà mai schiavo,
purché lo faccia… sul serio.

stavolta mi firmo
Alessandro Paolo Lombardo

Luigi Di Donato

definizione di opera d’arte ripresa da: Sciolla, studiare l’arte, Utet 2006

“La denominazione opera d’arte, entrata nell’uso corrente verso la fine dell’Ottocento e mantenuta normalmente sino ad oggi, intende designare un manufatto contrassegnato da specifiche caratteristiche: il significato del linguaggio, il valore estetico, il carattere individuale e spirituale, oltrechè materiale”.

L.H.O.O.Q. un ready-made rettificato realizzato nel 1919. E’ sostanzialmente una riproduzione della Monna Lisa di Leonardo alla quale l’artista ha aggiunto baffi e pizzetto, analogamente a quanto ciascuno di noi da bambino, giocando, ha fatto almeno una volta, scarabocchiando qualche libro scolastico.La provocazione, però, in questo caso, è doppia, perchè dissacra uno dei miti artistici più sacri della storia. Le lettere che appaiono in basso all’opera e che costituiscono il titolo, L.H.O.O.Q., appunto, se sillabate secondo la pronuncia francese danno origine ad una frase volgare (Elle a chaud au cul) letteralmente “Ella ha caldo al culo”.

Poichè tutti dicono che la Monna Lisa è bella.allora lo diciamo anche noi, magari anche senza esserne convinti, solo per conformarci al gusto (o cattivo gusto) dei più.

L’arte quindi è un gioco e prenderla sul serio significherebbe non estraniarsi dalla realtà.

Questo è quello che ci insegna il maestro massiomo, Marcel Duchamp.

Alessandro Caporaso

E’ proprio questa concezione dell’arte che volevo criticare, con tutte
quelle che per me sono “derive”. L’arte non è manifestazione di un
sentire, o meglio: è una forma assolutamente particolare di tale
manifestazione, che richiede un durissimo lavoro, come sa chiunque abbia
frequentato con occhio vigile una qualunque disciplina considerata
artistica. Mi rendo conto che stiamo affrontando questioni su cui, da
secoli, ci si accapiglia senza risultato, e non vorrei passare per un
difensore della “tecnica” e del “mestiere”. Ma, come diceva Leopardi
(per quanto riguarda l’ambito con il quale ho maggiore dimistichezza),
la poesia è un fiore che sboccia su un cumulo di erudizione.
Scrisse Hokusai: scrisse: «Dall’età di sei anni ho la mania di copiare
la forma delle cose, e dai cinquant’anni pubblico spesso disegni, tra
quel che ho raffigurato in questi settant’anni non c’è nulla degno di
considerazione. A settantatré ho un po’ intuito l’essenza della
struttura di animali ed uccelli, insetti e pesci, della vita di erbe e
piante e perciò a ottantasei progredirò oltre; a novanta ne avrò
approfondito ancor più il senso recondito e a cento anni avrò forse
veramente raggiunto la dimensione del divino e del meraviglioso. Quando
ne avrò centodieci, anche solo un punto o una linea saranno dotati di
vita propria». Mi sembra uno straordinario richiamo a ciò che io intendo
per serietà. Senza polemica con nessuno, ma per la comune difesa del
“senso” contro tutto ciò che lo minaccia: l’improvvisazione, ad esempio,
le trovate “geniali” dei pubblicitari ecc. Siamo tutti chiamati alla
dura fatica nelle discipline che avremo scelto per dire il nostro essere
nel mondo e con gli altri.
Nicola Sguera

Maria Rosaria Leccese

Alessandro Caporaso