<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Art&#039;Empori &#187; hollande</title>
	<atom:link href="https://www.artempori.it/artempori/tag/hollande/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.artempori.it/artempori</link>
	<description>Movimento artistico/economico di fruitori responsabili</description>
	<lastBuildDate>Thu, 22 Jul 2021 21:41:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>it-IT</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.7.41</generator>
	<item>
		<title>Che retorica che fa. Come Fazio e Littizzetto sono funzionali al sistema</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/01/20/che-retorica-che-fa-come-fazio-e-littizzetto-sono-funzionali-al-sistema/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/01/20/che-retorica-che-fa-come-fazio-e-littizzetto-sono-funzionali-al-sistema/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 14:52:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Art'Empori. Post x il Movimento]]></category>
		<category><![CDATA[..Articoli Testata]]></category>
		<category><![CDATA[Alessio Masone]]></category>
		<category><![CDATA[berlusconi]]></category>
		<category><![CDATA[che tempo che fa]]></category>
		<category><![CDATA[fabio fazio]]></category>
		<category><![CDATA[hollande]]></category>
		<category><![CDATA[luciana littizzetto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.artempori.it/artempori/?p=10320</guid>
		<description><![CDATA[[di Alessio Masone] Nonostante i buoni intenti, le nostre azioni spesso comunicano, in termini di metodo, il contrario. In un contesto che vede il fallimento di un intero modello culturale, la trasmissione televisiva &#8220;Che tempo che fa&#8221;, nel suo smistare buonismo, poi nella pratica, come linguaggio esperienziale, comunica, sostenendolo in vita, un modello superato che, [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/01/che-tempo-che-fa-e1390229738531.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-10321" alt="che tempo che fa" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/01/che-tempo-che-fa-e1390229738531-300x166.jpg" width="300" height="166" /></a>[<a href="http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/autori-di-artempori/alessio-masone-x-autori/" target="_blank">di Alessio Masone</a>] Nonostante i buoni intenti, le nostre azioni spesso comunicano, in termini di metodo, il contrario.</p>
<p style="text-align: justify;">In un contesto che vede il fallimento di un intero modello culturale, la trasmissione televisiva &#8220;Che tempo che fa&#8221;, nel suo smistare buonismo, poi nella pratica, come linguaggio esperienziale, comunica, sostenendolo in vita, un modello superato che, basato su competizione ed esclusione, è fondamentale causa dell&#8217;attuale crisi economica e sociale.</p>
<p style="text-align: justify;">La trasmissione, che propone, come ospiti, personaggi di successo nei loro campi, è condotta da due personaggi televisivi che non disdegnano successo, visibilità e ricchezza.</p>
<p style="text-align: justify;">Biologicamente, i maschi del branco inseguono il potere: culturalmente, mettere in discussione questa brama di potere porterebbe cambiamento e giustizia. Se gli uomini politici, prevalentemente, dimostrano di essere rimasti ancorati a un DNA primitivo, anche gli esponenti del mondo artistico, solitamente, non sono diversi. Fazio, in termini di ansia di successo, non è diverso da Berlusconi e Hollande, e come loro non propone, in termini di linguaggio esperienziale, nessun cambiamento culturale.</p>
<div id="yui_3_13_0_ym1_1_1390217994624_7311" style="text-align: justify;">
<div id="yui_3_13_0_ym1_1_1390217994624_7309">
<div id="yui_3_13_0_ym1_1_1390217994624_7308">
<div id="yui_3_13_0_ym1_1_1390217994624_7307">In un contesto in cui la donna dovrebbe fungere, nel confronto dei sessi, da esempio per una decrescita dell&#8217;ansia di potere, la Littizzetto rappresenta il prototipo, in formato televisivo, della donna che insegue carriera e visibilità, incentivando competizione ed esclusione. Se gli uomini politici sono rimasti fermi agli istinti primordiali del maschio, questo tipo di donna, in termini di linguaggio della pace, fa finanche un passo indietro. Tra l&#8217;altro, paradossalmente, ottiene ingaggi faraonici per ironizzare su potenti e faraoni della modernità.</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.artempori.it/artempori/2014/01/20/che-retorica-che-fa-come-fazio-e-littizzetto-sono-funzionali-al-sistema/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
