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	<title>Art&#039;Empori &#187; caat</title>
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	<description>Movimento artistico/economico di fruitori responsabili</description>
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		<title>CORTO corrente. SoldiCorti in cambio del tuo contributo per alluvione</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Oct 2015 10:49:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
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		<description><![CDATA[«SoldiCorti in cambio del tuo contributo per l&#8217;alluvione: tu non perdi niente, il cittadino “alluvionato” riceve denaro e crescono l&#8217;economia locale e la coesione territoriale.» Così il “Distretto di EcoVicinanza Sannio” sintetizza la filosofia di “CORTO corrente”, iniziativa di solidarietà a filiera corta lanciata per offrire un piccolo ristoro immediato a cittadini e aziende danneggiate [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-logo.jpg" target="_blank"><img class="alignleft  wp-image-17546" style="border: 1px solid black;" alt="corto corrente logo" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-logo.jpg" width="378" height="118" /></a>«<b>SoldiCorti in cambio del tuo contributo per l&#8217;alluvione</b>: tu non perdi niente, il cittadino “alluvionato” riceve denaro e crescono l&#8217;economia locale e la coesione territoriale.» Così il “Distretto di EcoVicinanza Sannio” sintetizza la filosofia di “CORTO corrente”, iniziativa di solidarietà a filiera corta lanciata per offrire un piccolo ristoro immediato a cittadini e aziende danneggiate dall&#8217;alluvione che, a ottobre 2015, ha colpito il Sannio beneventano.<br />
<b>.<br />
</b><b>I cittadini interessati potranno versare un contributo, da 5 a 50 euro, a favore di un beneficiario da loro stessi individuato</b> (selezionandolo da una lista che sarà arricchita di giorno in giorno con le segnalazioni degli utenti), in cambio ricevendo in SoldiCorti l&#8217;equivalente della donazione, da spendere, come sconto, presso i negozi aderenti, indicati alla pagina soldocorto.wordpress.com (sito in aggiornamento &#8211; ogni acquisto potrà essere pagato in SoldiCorti fino al 20% del totale e, se spesi nello stesso negozio che li ha emessi, non possono essere usati nello stesso giorno).<br />
<b>.<br />
In pratica, l’esercente del SoldoCorto baratta il suo sconto (il mancato guadagno) a favore del donatore che versa denaro per l’alluvionato.</b> In questo modo “CORTO corrente”, nello stile dell’economia solidale, supera la convenzionale beneficenza per promuovere un modello di responsabilità sociale corta.<br />
<b>.<br />
Il donatore, nel caso del “CORTO corrente”, svolge un’azione utile sul breve periodo</b> (il versamento a favore di uno specifico beneficiario) <strong>e una seconda azione più duratura nel lungo periodo</strong> (spendere i SoldiCorti nei negozi locali e indipendenti del territorio), agevolando diffusamente l’economia locale e la coesione territoriale.<br />
<b>.<br />
Questa relazione di economia solidale, in cui il cittadino diventa &#8220;coproduttore&#8221;</b> del cibo che consuma o diventa &#8220;conegoziante&#8221; del prodotto acquistato, includendo nella spesa quotidiana il vicino di casa e di territorio, è il primo passo verso un&#8217;effettiva inclusione dell&#8217;altro, delle minoranze, capace di generare felicità diffusa.<br />
<b>.<br />
Le donazioni del “CORTO corrente” potranno essere effettuate nei negozi aderenti</b> (ad esempio, presso la pizzeria trattoria “Il Tricorno”, il “Circolo Virtuoso Bukò”, la “Libreria indipendente Masone Alisei”, il “Covo dei Briganti”&#8230;)<strong> o presso alcune delle associazioni promotrici</strong>, che compileranno una ricevuta con l&#8217;indicazione del donatore e del beneficiario. Per trasparenza sul sito Art&#8217;Empori.it sarà pubblicata la lista dei contributi (con le iniziali del donatore), aggiornata settimanalmente.<br />
<b>.<br />
E&#8217; nell&#8217;aria la delusione di molti cittadini che hanno perso qualsiasi mezzo di locomozione</b> e probabilmente non riceveranno risarcimenti (i moduli rilasciati dal Comune di Benevento sono destinati al patrimonio edilizio e alle attività produttive e agricole). Attraverso “CORTO corrente” il donatore sceglierà direttamente a chi offrire un contributo, selezionando casi non contemplati per i risarcimenti o famiglie e piccole aziende che non possono aspettare l&#8217;aiuto dello Stato per ripartire.<br />
.<br />
Affinché la fiumana diventi una corrente di solidarietà in grado di riverberarsi anche nella vita-dopo-l&#8217;emergenza, come  impegno preventivo per la sostenibilità quotidiana.<br />
<b>.<br />
<a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/Sannio’s-mud-soup-biodpi-fabio-della-ratta-e1445943534470.gif"><img class="alignleft  wp-image-17553" alt="Sannio’s mud soup - biodpi fabio della ratta" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/Sannio’s-mud-soup-biodpi-fabio-della-ratta-e1445943534470.gif" width="141" height="218" /></a>Altra iniziativa connessa al “CORTO corrente” è la provocazione dell’artista santagatese Fabio Della Ratta (Biodpi): si tratta di ”</b><b><a href="http://sanniosmud.weebly.com/" target="_blank">Sannio&#8217;s mud soup</a>”</b> (“Fango del Sannio”), un barattolo in latta (edizioni di 50 pezzi firmati e numerati), contenente acqua piovana e terriccio sannita. Il ricavato dell&#8217;iniziativa (i barattoli sono in vendita a 20 €) andrà a beneficio del soggetto alluvionato individuato dall&#8217;acquirente nell&#8217;elenco aperto dell’iniziativa CORTO corrente. In cambio di un contributo economico, in questo caso, non vi saranno SoldiCorti ma <b>un oggetto artistico partorito in occasione dell’alluvione da un artista sannita la cui briosa inventiva ha già travalicato i confini della provincia</b>. A Benevento, il barattolo “Sannio’ Mud Soup” è in vendita presso la libreria indipendente “Masone Alisei” e la galleria d’arte “La Casa di Schiele”.</p>
<p style="text-align: justify;">.<br />
.<br />
<b><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/logo-soldocorto-2015.jpg" target="_blank"><img class="alignleft  wp-image-17547" alt="logo soldocorto 2015.indd" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/logo-soldocorto-2015-1024x382.jpg" width="322" height="121" /></a></b><b>Qui, seguono gli esercizi dove,</b> dal 28 ottobre 2015, è possibile versare il contributo, ricevendo in baratto l’equivalente somma in SoldiCorti. Negli stessi esercizi è possibile utilizzare i SoldiCorti per coprire al massimo il <b>20%</b> della spesa (se spesi nello stesso negozio che li ha emessi, non possono essere usati nello stesso giorno):</p>
<p>-          <b>Aqua Verde</b>, bioprofumeria, Benevento, piazza Orsini &#8211; 0824 040276;<br />
-          <b>Bukò Circolo Virtuoso</b>, Benevento, via Bologna (traversa del corso garibaldi) &#8211; 340 224 4751;<br />
-          <b>Caff’Emporio</b>, biobar e bioemporio (c/o libreria Masone), Benevento &#8211; 0824 31 71 09;<br />
-          <b>Centro Chelidonia</b> (benessere psico-fisico e nutrizione), Benevento, via Sant’Agostino &#8211; 327 9057262;<br />
-          <b>GASb Arcobaleno</b> (Gruppo d’Acquisto Solidale e Barattario), Benevento, 331 1571 893;<br />
-          <b>Il Tricorno</b>, pizzeria trattoria, Benevento, via Capitano De Iuliis (di fronte prefettura), 0824 21568;<br />
-          <b>Libreria Indipendente Masone Alisei</b>, Benevento (su terminal autobus extraurbani), 0824 31 71 09;<br />
-          <b>Scuola di Circo di Benevento</b>, Benevento, via A. De Rienzo, 14 (329 7340 401);<br />
-         <strong> Tao Tango</strong>, Scuola di tango, Benevento, via F. Paga;<br />
-          <b>Cantine Mustilli</b>, wine&amp;culture, Sant’Agata de’ Goti, via Caudino, 10 &#8211; 0823 718142;<br />
-          <b>Il Covo dei briganti</b>, birreria taverna con tipicità meridionali, San Giorgio del Sannio, piazza Immacolata &#8211; 347 308 4752;<br />
-          <b>Oro del Sannio</b>, azienda agro-erboristica, Santa Croce del Sannio, contrada Campo del Monaco, 15 &#8211; 0824 950198;<br />
-          <b>Terraculta</b>, produzione e vendita di legumi e sottoli, Pietrelcina, contrada Monte, 54;<br />
-          <b>VillaPastenella</b>, agriosteria, Tocco Caudio, contrada San Gaudenzio, 4 &#8211; 335 705 2120.<br />
.<br />
Per aderire all&#8217;iniziativa come esercente: <a href="mailto:gas.arcobaleno@yahoo.it">gas.arcobaleno@yahoo.it</a> o 331 1571 893.</p>
<p><b>.<br />
Questi i possibili beneficiari</b> per cui versare il contributo ricevendo alla pari SoldiCorti:</p>
<p>(aziende)<br />
-          <b>Azienda Agricola Carrucola</b>, contrada Pantano, Benevento, socio GAS Arcobaleno, LIPU Benevento e CAI Benevento (ha perso raccolto e varie);<br />
-          <b>Azienda Agricola Donato Callisto, </b>contrada Conserve, 15, Molinara, produttore del GASb Arcobaleno (danneggiato nella struttura e nei terreni);<br />
-          <b>Azienda Agricola Spigabruna Bio</b> (coltivazione e pasta Senatore Cappelli), contrada Fieri, Pietrelcina, produttore del GASb Arcobaleno (danneggiato nei terreni);<br />
-          <b>Bar enoteca Elisa</b> di Luigi Marotti, via Ponticelli, 32, Benevento;<br />
-          <b>Bar pasticceria Bologna</b>, via Ponticelli, 7, Benevento;<br />
-          <b>Edicola Cartoleria di Severino Guida</b>, via Ponticelli, 14, Benevento;<br />
-          <b>Lavanderia Verde</b> di Giovanni De Simone, via San Pasquale, Benevento;<br />
-          altri in aggiornamento…</p>
<p>(associazioni e scuole)<br />
-          Centro Revisioni Lombardi <b>Asd Pallamano Benevento </b>(squadra di pallamano)<b>, </b>Paladua, rione Ferrovia;<br />
-          <b>Informatici Senza Frontiere di Benevento</b> (per laboratorio informatico andato distrutto presso la sede dell’associazione Futuro Down Onlus di via Nuzzolo, Benevento);<br />
-          <b>Magnifico Visbaal Teatro</b> (zona Ponticelli), Benevento;<br />
-          <b>Istituto Comprensivo Moscati </b>(scuola media) Benevento, via Nuzzolo, 37;<br />
-          altri in aggiornamento…</p>
<p>(persone e famiglie)<br />
-          <b>A. Russo</b>, contrada Pantano (danneggiato il contenuto dell’appartamento);<br />
-          <b>A. Paradiso</b>, contrada Pantano (perso automobile);<br />
-          <b>E. Iele</b>, contrada Malecagna, Benevento, socio LIPU (perso automobili e attrezzature);<br />
-          <b>C. Di Napoli</b>, contrada Pantano, Benevento (perso automobile);<br />
-          <b>G. Belperio</b>, contrada Pantano, Benevento (perso automobile);<br />
-          <b>M. Russo, </b>contrada Pantano, Benevento<b> </b>(danneggiato tutto il contenuto dell’appartamento);<br />
-          <b>P. Battiloro, </b>contrada Pantano, Benevento<b> </b>(danneggiato l’appartamento);<br />
-          <b>U. De Falco, </b>contrada Pantano, Benevento<b> </b>(danneggiato l’appartamento e perso automobili);<br />
-          altri in aggiornamento…</p>
<p>Per segnalare nuovi possibili beneficiari: <a href="mailto:gas.arcobaleno@yahoo.it">gas.arcobaleno@yahoo.it</a> o 331 1571 893.<br />
<b>.<br />
Queste le associazioni culturali, solidali e ambientaliste, che promuovono l’iniziativa</b> “CORTO corrente” (ad alcune di queste è possibile rivolgersi per versare i contributi in cambio di SoldiCorti da utilizzare come sconti):</p>
<p style="text-align: left;">-          <b>GASb Arcobaleno Benevento</b> (Gruppo d’Acquisto Solidale e Barattario);<br />
-          <b>Arcadia</b>, circolo culturale, Benevento;<br />
-          <b>Art’Empori.it</b> (movimento artistico/economico di fruitori responsabili);<br />
-          <b>bMagazine </b>(portale web di informazione indipendente);<br />
-          <b>CAAT </b>Cultura Arte Ambiente Territorio, Benevento;<br />
-          <b>CAI Benevento</b> (Club Alpino Italiano);<br />
-          <b>Distretto di EcoVicinanza Sannio</b> (Distretto di Economia Solidale, Arte Inclusiva e stili di vita responsabili);<br />
-          <b>L’art du luthier</b> – Concerti della Bottega, Benevento;<br />
-          <b>Lerka Minerka </b>(escursionismo naturalistico);<br />
-          <b>LIPU Benevento</b> (assieme per la natura del Sannio);<br />
-          <b>Rete Campus Benevento</b> – Una tenda per la città, Benevento;<br />
-          <b>Sannio Consorzio Tutela Vini</b>, Benevento;<br />
-          <b>Consulta Diocesana</b> della Associazioni e Movimenti Laicali;<br />
-          <b>Ufficio Diocesano</b> di Pastorale Giovanile;<br />
-          altre in aggiornamento…<br />
.<br />
Per aderire all&#8217;iniziativa come associazione promotrice : <a href="mailto:gas.arcobaleno@yahoo.it">gas.arcobaleno@yahoo.it</a> o 331 1571 893.<br />
.<br />
<a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-fronte.jpg" target="_blank"><img class="aligncenter  wp-image-17619" style="border: 1px solid black;" alt="corto-corrente-fronte" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-fronte.jpg" width="675" height="974" /></a></p>
<p style="text-align: center;"> <a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-retro.jpg" target="_blank"><img class="aligncenter  wp-image-17622" style="border: 1px solid black;" alt="corto-corrente-retro" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/10/corto-corrente-retro-724x1024.jpg" width="652" height="922" /></a></p>
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		<title>SoldoCorto: Corso di taglio e cucito base. Da fine gennaio, con CAAT. Coerenze:18/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2015/01/25/soldocorto-corso-di-taglio-e-cucito-base-da-fine-gennaio-con-caat-coerenze1820/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2015/01/25/soldocorto-corso-di-taglio-e-cucito-base-da-fine-gennaio-con-caat-coerenze1820/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 25 Jan 2015 17:47:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[arcangela cella]]></category>
		<category><![CDATA[areav4]]></category>
		<category><![CDATA[caat]]></category>
		<category><![CDATA[corso taglio e cucito]]></category>

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		<description><![CDATA[Da fine gennaio 2015, a Benevento si svolge la seconda edizione del “Corso di taglio e cucito base” coordinato dall’associazione CAAT (Cultura Arte Ambiente Territorio) e tenuto da Arcangela Cella, sarta e modellista. Gli incontri verteranno su nozioni di base di taglio e cucito, sia pratico e che teorico. Il corso, della durata di 18 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p id="yui_3_16_0_1_1422206283549_2901" style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/06/caat-benevento.jpg"><img class="alignleft  wp-image-12961" style="border: 1px solid black;" alt="caat benevento" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/06/caat-benevento-300x298.jpg" width="210" height="209" /></a>Da fine gennaio 2015, a Benevento si svolge la seconda edizione del “Corso di taglio e cucito base” coordinato dall’associazione CAAT (Cultura Arte Ambiente Territorio) e tenuto da Arcangela Cella, sarta e modellista.</p>
<p id="yui_3_16_0_1_1422206283549_2900" style="text-align: justify;">Gli incontri verteranno su nozioni di base di taglio e cucito, sia pratico e che teorico. Il corso, della durata di 18 ore, si tiene di giovedì e sabato: ai corsisti viene consegnato attestato di partecipazione.</p>
<p id="yui_3_16_0_1_1422206283549_2899" style="text-align: justify;"><span id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24571" style="color: #333333;">La sede del corso è presso AreaV4, Comunicazione visiva, studio di progettazione grafica e servizi pubblicitari, in via Giovanni De Vita, 18 (traversa del Corso Garibaldi, all’altezza dell’obelisco egizio), Benevento.</span><br />
<span style="color: #333333;">.</span><br />
<span id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24613" style="color: #333333;">Il costo del corso è di 130 euro.<br />
Si utilizza il </span><a id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24614" href="http://soldocorto.wordpress.com/" target="_blank">SoldoCorto</a><span id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24591" style="color: #333333;">. L’associazione CAAT (cultura arte ambiente territorio), tramite questo corso, intende promuovere il cambiamento incentivando le attività creative manuali e una fisicità dell’economia, anche aderendo al </span><a href="http://soldocorto.wordpress.com/" target="_blank">SoldoCorto</a><span id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24592" style="color: #333333;">, moneta artigianale/locale capace di economia condivisa e di resistenza territoriale alla crisi economica e sociale.</span><br />
<span style="color: #333333;">.</span><br />
<span id="yui_3_16_0_1_1422206283549_24593" style="color: #333333;">Per informazioni e prenotazioni: 0824 482 188 – 328 5453 534 – 340 5875 821.</span><br />
<span style="color: #333333;">.</span><br />
<span style="color: #333333;">Leggi anche:<br />
</span><a href="http://www.artempori.it/artempori/2014/11/05/crisi-e-nuova-coscienza-ambientale-portano-alla-riscoperta-della-sartoria/" target="_blank">Crisi e nuova coscienza ambientale portano alla riscoperta della sartoria</a></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/01/corso-taglio-e-cucito-base-caat-2015.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-15790" alt="corso taglio e cucito base caat 2015" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/01/corso-taglio-e-cucito-base-caat-2015.jpg" width="475" height="672" /></a></p>
<p>—</p>
<p>SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</p>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</div>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare<br />
STILI DI AZIONE CULTURALE che,<br />
dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.<br />
</em><em>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
(AZIONE ETICA) e non per la piacevolezza emozionale<br />
(FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI) che </em><em>può<br />
renderci passivi </em><em>perpetuatori del malessere collettivo<br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali<br />
</em><em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce<br />
</em><em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em><em> </em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">Corso di taglio e cucito base. Dal 31 gennaio, con CAAT.</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 18<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nella progettazione le altre associazioni indipendenti<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em><strong> no</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvolgimento<br />
delle associazioni</strong><br />
<strong>indipendenti e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un’attitudine all’inclusione e un cambiamento che<br />
può rimuovere lo squilibrio sociale e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> no</em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA<br />
ESPERIENZIALE </em><em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative per la capacità<br />
</strong><strong>di rendere i fruitori coautori dell’iniziativa<br />
e quindi coautori del mondo, abbattendo la barriera<br />
tra attori e spettatori.</strong><br />
</em><em>Spesso, i fruitori partecipano agli eventi in modo passivo<br />
senza quella fruizione esperienziale che agevola nell’individuo<br />
la cittadinanza non delegata, la coesione sociale e la felicità diffusa.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Con partecipazione<br />
esperienziale<br />
dei fruitori<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UNA COMUNICAZIONE NON FAMILISTICA<br />
E INDIPENDENTE DALLE MULTINAZIONALI DEL WEB<br />
<strong>Valorizzare le iniziative divulgate prevalentemente<br />
tramite strumenti indipendenti da quei social network<br />
che agevolano il familismo nelle relazioni<br />
</strong>Spesso, nell’ansia di divulgare l’evento, usiamo strumenti fondati<br />
sul familismo e l’omologazione, come i social network basati sulle<br />
cerchie di amicizie e non sui percorsi progettuali e territoriali.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. </strong><strong>Comunicazione</strong><br />
<strong>indipendente dai social<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio o promotrici di economia<br />
insostenibile, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>L&#8217;artigianale secondo FAC. Fiera per un’economia relazionale e senza intermediari immateriali</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/lartigianale-secondo-fac-fiera-per-uneconomia-relazionale-e-senza-intermediari-immateriali/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/lartigianale-secondo-fac-fiera-per-uneconomia-relazionale-e-senza-intermediari-immateriali/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 17:59:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Art'Empori. Post x il Movimento]]></category>
		<category><![CDATA[..Articoli Testata]]></category>
		<category><![CDATA[Alessio Masone]]></category>
		<category><![CDATA[aurelia palmieri]]></category>
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		<category><![CDATA[francesca gerardo]]></category>
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		<description><![CDATA[[di Alessio Masone] Un mondo in crisi è un&#8217;umanità in fermento. Anche le modalità di una fiera dell&#8217;artigianato sono in trasformazione. FAC, la fiera di artigiani e creativi promossa dall&#8217;associazione CAAT, interpretando il cambiamento in corso, si è realizzata a Benevento, presso il Caffè dell&#8217;orto, domenica 29 giugno 2014. . Alla ricerca di contesti non [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">[<a href="http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/autori-di-artempori/alessio-masone-x-autori/" target="_blank">di Alessio Masone</a>] Un mondo in crisi è un&#8217;umanità in fermento. Anche le modalità di una fiera dell&#8217;artigianato sono in trasformazione. FAC, la fiera di artigiani e creativi promossa dall&#8217;associazione CAAT, interpretando il cambiamento in corso, si è realizzata a Benevento, presso il Caffè dell&#8217;orto, domenica 29 giugno 2014.<br />
.<br />
Alla ricerca di contesti non istituzionali, la fiera è avvenuta in un orto urbano, con un aperitivo artigianale e la musica dell’informale Banda del Buko’. Il gruppo musicale sannita, che include nelle sue esibizioni chiunque del pubblico, munito di strumento, si voglia aggiungere, annullando la separazione fra artista e fruitore, ha coinvolto i presenti in balli che sono durati fino a tardi. Si respirava aria di coesione. Il luogo, gli espositori, i fruitori, i musicisti e gli organizzatori sembravano un&#8217;unica comunità dal fare artigianale.<br />
.<br />
Sebbene il mondo artigianale si lamenti della burocrazia, solitamente le fiere artigianali vengono promosse da organismi immateriali, istituzionali e sindacali, con conferenzieri e dibattiti, in luoghi canonici.<br />
.<br />
Invece, FAC ha messo al centro della fiera la creatività dell&#8217;individuo e la relazione tra cittadini attori e cittadini fruitori, tramite uno stile (di azione culturale) non intermediario. Questa è l’epoca della filiera corta e della cultura materiale, ma numerosi professionisti dell’immateriale si intromettono per cavalcare l’onda, impedendo il cambiamento. L&#8217;intermediazione, che opera fra soggetti economici in modo più subdolo, è quella immateriale che, di fatto, agevola l’attitudine alla cittadinanza delegata e, a cascata, all&#8217;omologazione, all&#8217;esclusione, alla crisi economica.<br />
.<br />
Artigianale non è solo la produzione manuale di un oggetto, ma è anche un&#8217;attitudine non seriale, non delegata, non mediata con cui si può produrre cibo artigianale (agricoltura contadina o familiare, la pesca artigianale&#8230;), si può produrre una vendita artigianale (se svolta da un piccolo negoziante indipendente), si può produrre un acquisto artigianale (se svolto in modo esperienziale, senza delegare alla grande distribuzione). Ma artigianale è anche un metodo, uno stile di azione culturale per organizzare un evento, una fiera, come nel caso di FAC. Quest’attitudine mette in discussione il sentire comune e, quindi, promuove un processo culturale più di certe professioni liberali che, con le loro posizioni di rendita, frenano il cambiamento.<br />
.<br />
Quando si parla di un&#8217;economia reale oppressa dalla burocrazia, diventa necessario restituire credibilità ai mestieri manuali subalterni alle professioni intellettuali. Una subalternità che ha consentito al mondo immateriale di intellettuali, burocrati e politici di gravare sull&#8217;economia reale, intromettendosi come filtro feudale tra cittadino che produce concretamente e il concittadino che consuma, tra chi trasforma la materia e il territorio.<br />
.<br />
Questo mondo ha bisogno di recuperare la fisicità dell&#8217;economia se si vuole evitare che redditi, identità e coesione abbandonino le comunità locali. Solo rigenerando una relazione diretta tra il produttore di economia reale, in quanto contadino, artigiano, negoziante indipendente, e il consumatore territoriale, si può ottenere un&#8217;economia relazionale, inclusiva e capace di felicità diffusa.<br />
.<br />
La fiera FAC sembra andare in questa direzione grazie alle sue lungimiranti promotrici, Francesca Gerardo e Aurelia Palmieri. Il consenso ricevuto dalla fiera è dovuto anche alla fattiva collaborazione di Titti Saccomanno, Samanta Mignone e Attilio Renzulli. Strategico l’apporto di Paolo Scalise che ha realizzato le pietanze per l&#8217;aperitivo artigianale.<br />
.<br />
Ma gli attori principali della &#8220;fiera senza intermediari immateriali&#8221; sono stati gli artigiani e i creativi presenti che, oltre ogni convenienza economica, misconosciuti partigiani del XXI secolo, investono ogni energia verso il cambiamento. Fiore Ranauro, giardiniere di San Giorgio del Sannio con la passione per il riuso degli oggetti, che qui esponeva lampade ottenute riutilizzando i contenitori monouso di birra alla spina; Daniela Severgnini che da Cremona si è trasferita nel Sannio, animatrice di numerosi eventi sostenibili, esperta di erbe e cosmetici naturali; Giovanna Megna, in rappresentanza della Fondazione Affinita, esponeva ceramiche realizzate, con il progetto &#8220;CreAttiva&#8221;, nell&#8217;Istituto penale minorile di Airola; Carmelo Camillo e Maria Pia Rubino, immancabili testimoni degli eventi alternativi con le loro tammorre e putipù; la Bottega del calzolaio di Benevento con numerosi oggetti in pelle; Florinda Capasso di Scisciano che ha ereditato dalla madre la passione di realizzare monili; Sarah Inserra che, in cassa integrazione come dipendente, si adopera per essere imprenditrice di se stessa realizzando collane di fimo e oggetti di decoupage; Paola Mucci con la sua sapiente passione per collane in cotone e maglina; Iolanda Ievolella e Annalisa Iarrusso con borse e oggetti di stoffa; Enza De figlio e Francesca Tretola con oggetti ricamati e gessetti profumati.</p>
<p style="text-align: justify;">-</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000;">Le foto non contrassegnate come Art&#8217;Empori.it sono del Caffè dell&#8217;orto o di altri autori. </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000;">Per una visione ottimale della photogallery, <strong>cliccare all’interno della foto in testa all’articolo</strong> e, poi (apertasi una nuova finestra), cliccare sulla destra di ogni foto (per andare avanti) o cliccare sulla sinistra della foto (per andare indietro).</span><br />
<span style="color: #800000;"> <strong>E’ sconsigliato</strong> cliccare sulle foto in miniatura che qui seguono.</span></p>

<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/lartigianale-secondo-fac-fiera-per-uneconomia-relazionale-e-senza-intermediari-immateriali/fac-01-fiera-artigiani-benevento/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/fac-01-fiera-artigiani-benevento-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="fac 01-fiera-artigiani-benevento" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/lartigianale-secondo-fac-fiera-per-uneconomia-relazionale-e-senza-intermediari-immateriali/fac-06-fiera-artigiani-benevento-orto-betania/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/fac-06-fiera-artigiani-benevento-orto-betania-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="fac 06-fiera-artigiani-benevento-orto-betania" /></a>
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		</item>
		<item>
		<title>FAC &#8211; Fiera Artigiani e Creativi. Domenica 29 giugno. Al Caffè dell&#8217;Orto, Benevento. Coerenze:17/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/06/26/fac-fiera-artigiani-e-creativi-domenica-29-giugno-al-caffe-dellorto-benevento-coerenze1720/</link>
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		<pubDate>Thu, 26 Jun 2014 18:00:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[caat]]></category>
		<category><![CDATA[fac fiera artigiani e creativi]]></category>

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		<description><![CDATA[FAC – FIERA ARTIGIANI E CREATIVI si svolgerà domenica, 29 giugno 2014, dalle ore 12.00 alle 24.00, presso il Caffè dell&#8217;Orto, a Benevento (rione Cappuccini). L&#8217;iniziativa dell&#8217;associazione CAAT (Cultura Arte Ambiente Territorio) nasce dal desiderio di offrire uno spazio per promuovere creatività e originalità di professionisti, operanti nel settore dell’artigianato, del design etc., portando a [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">FAC – FIERA ARTIGIANI E CREATIVI si svolgerà domenica, 29 giugno 2014, dalle ore 12.00 alle 24.00, presso il Caffè dell&#8217;Orto, a Benevento (rione Cappuccini).</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;iniziativa dell&#8217;associazione CAAT (Cultura Arte Ambiente Territorio) nasce dal desiderio di offrire uno spazio per promuovere creatività e originalità di professionisti, operanti nel settore dell’artigianato, del design etc., portando a conoscenza del grande pubblico i mestieri di bottega e il saper fare di veri e propri talenti: oggetti in ceramica, sculture in legno, lavorazione del feltro, gioielli di vario genere, lavorazione del cuoio, oggetti realizzati con il riciclaggio di materiali vari, ma anche quadri, fotografie e produzioni grafiche e video, saranno in esposizione durante la fiera.</p>
<p style="text-align: justify;">Dalle ore 19.00, APERITIVO ARTIGIANALE con prodotti del territorio e con la musica della BUKO&#8217; BAND. Chiunque potrà portare il proprio strumento musicale e unirsi a loro.</p>
<p style="text-align: justify;">Informazioni: 349 5645 247.</p>
<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/06/fac-fiera-artigiani-creativi-caat.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-13054" alt="fac fiera artigiani creativi caat" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/06/fac-fiera-artigiani-creativi-caat.jpg" width="679" height="960" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>—</p>
<div dir="ltr" align="left">SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</div>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</p>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE<br />
che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.<br />
</em><em>_____________________________________________</em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">FAC &#8211; Fiera Artigiani e Creativi. Domenica 29 giugno. Al Caffè dell&#8217;Orto, Benevento.</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 18<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nell’organizzazione le altre associazioni<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> NO<strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvol-gimento<br />
delle altre associazioni</strong><br />
<strong>e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un cambiamento che può rimuovere lo squilibrio sociale<br />
e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> NO<em><strong><br />
</strong></em></em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA INCLUSIVA</em><br />
<em>DELLE SPECIFICITA’ E NON FAMILISTICA</em><br />
<em><strong>Considerare le iniziative per i contenuti<br />
che possono </strong><strong>intrecciarsi con il nostro personale<br />
percorso e non </strong><strong>per il rapporto di amicizia/seduzione<br />
o di inimicizia/intolleranza</strong><br />
<strong>che intratteniamo con chi li organizza </strong><br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>con metodo familistico: li evitiamo per pregiudizio negativo</em><br />
<em>(esclusione) o li frequentiamo per amicizia o simpatia (familismo).</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Considerare</strong><br />
<strong>i contenuti</strong><br />
<strong>e non gli organizzatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UN’AZIONE ETICA DELLE EMOZIONI,<br />
RIDUCENDO LA FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI<br />
<strong>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
e non per la piacevolezza emozionale che può renderci passivi<br />
perpetuatori del malessere collettivo</strong><br />
<em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce</em><br />
<em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. Fruizione</strong><br />
<strong>etica, </strong><strong>non estetica</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"> NO</td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>CAAT e docufilm sulle streghe protagonisti della cenabaratto del 30 maggio. Coerenze:19/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/05/29/caat-e-docufilm-sulle-streghe-protagonisti-della-cenabaratto-del-30-maggio-coerenze1920/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/05/29/caat-e-docufilm-sulle-streghe-protagonisti-della-cenabaratto-del-30-maggio-coerenze1920/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 29 May 2014 05:19:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[A uno a uno le fil cuntavano]]></category>
		<category><![CDATA[associazione caat]]></category>
		<category><![CDATA[benevento]]></category>
		<category><![CDATA[caat]]></category>
		<category><![CDATA[documentario]]></category>
		<category><![CDATA[francesca gerardo]]></category>
		<category><![CDATA[la leggenda delle streghe nel Sannio]]></category>
		<category><![CDATA[marialaura simeone]]></category>
		<category><![CDATA[umberto rinaldi]]></category>
		<category><![CDATA[video]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.artempori.it/artempori/?p=12542</guid>
		<description><![CDATA[Alla cenaBaratto di venerdì 30 maggio 2014, ore 21.30, presso la libreria Masone di Benevento, ospite del DopoGAS Arcobaleno sarà l&#8217;associazione CAAT che, tramite i suoi esponenti, baratterà con i presenti la proiezione del docufilm “A uno a uno le fil cuntavano: la leggenda delle streghe nel Sannio&#8221;. L’associazione CAAT, nell&#8217;occasione, illustrerà le attività che intende [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1396784127171_15992"><span id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1397035672377_6861"><span id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1397035672377_6860"><span id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1397035672377_6859"><span id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1396784127171_14185"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16522"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16521" style="font-family: Georgia;"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16520" style="color: #000000;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/03/luoghistreghe.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-11223" alt="luoghistreghe" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/03/luoghistreghe-300x154.jpg" width="300" height="154" /></a>Alla cenaBaratto di venerdì 30 maggio 2014, ore 21.30, presso la libreria Masone di Benevento, ospite del DopoGAS Arcobaleno sarà l&#8217;associazione CAAT che, tramite i suoi esponenti, baratterà con i presenti la proiezione del docufilm <span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16524">“A uno a uno le fil cuntavano: la leggenda delle streghe nel Sannio&#8221;.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<div id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16533" style="text-align: justify;"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16532"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16531"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16530" style="font-family: Georgia;"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16529" style="color: #000000;">L’asso</span><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16529">ciazione CAAT, nell&#8217;occasione, illustrerà le attività che intende realizzare per la promozione del territorio, dell&#8217;artigianato e dell’enogastronomia. I</span><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16529"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16527"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16526"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16525">l docufilm “A uno a uno le fil cuntavano: la leggenda delle streghe nel Sannio”, tra le prime iniziative di CAAT, nasce da un&#8217;idea di Francesca Gerardo con la collaborazione di Marialaura Simeone e per la regia di Umberto Rinaldi.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">.</div>
<div id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16535" style="text-align: justify;">Con l’apporto di Art’Empori e Distretto di EcoVicinanza (Distretto di Economia Solidale e di Arte Inclusiva), le ceneBaratto, ogni venerdì sera, dopo la consegna del GAS Arcobaleno Benevento (Gruppo d’Acquisto Solidale), tramite lo scambio di competenze alimentari e artistiche, realizzano una coesione tra soci produttori, soci consumatori e chiunque voglia avere un rapporto responsabile con il cibo e con l’arte.</div>
<div style="text-align: justify;">.</div>
<div id="yiv4677767816yqtfd59317">
<div id="yiv4677767816yui_3_13_0_1_1396784127171_15991">
<div id="yiv4677767816yqtfd13733" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia;">Presidio territoriale nato per resistere alla crisi economica, la cenaBaratto diventa anche opportunità, nella comunità locale, per promuovere inclusione, un linguaggio della pace e una cittadinanza non delegata: per parteciparvi non bisogna essere invitati, ma basta barattare una competenza, come un cibo cucinato, una performance artistica, un sapere concreto o un’esperienza che promuova il cambiamento.</span></p>
<div id="yiv4677767816yqtfd73850"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16536" style="font-family: Georgia;">.<br clear="none" />Seduti intorno alla stessa tavola, tutti partecipano da coautori della serata: infranta la separazione tra attore e fruitore, tra cultura intellettuale e cultura materiale, ognuno è fruitore dell’altro.</span></div>
<p><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16537"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16542" style="font-family: 'Bookman Old Style';"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16541"><span id="yui_3_16_0_1_1401337352527_16540" style="font-family: Georgia;">.<br clear="none" />Per motivi di sostenibilità ed esperienzialità, è opportuno che i partecipanti alla cenaBaratto portino da casa le stoviglie che useranno durante la cena. Un SoldoCorto è consegnato ai partecipanti che verranno forniti di posate.</span></span></span></span></p>
</div>
<div style="text-align: justify;">&#8212;</div>
<div style="text-align: justify;">Leggi anche l&#8217;intervista di Tullia Bartolini a Marialaura Simeone:<br />
<a href="http://www.artempori.it/artempori/2014/03/19/leggenda-delle-streghe-nel-sannio-intervista-a-marialaura-simeone-sul-video-a-uno-a-uno-le-fil-cuntavano/" target="_blank"><strong>Leggenda delle streghe nel Sannio. Intervista a Marialaura Simeone sul video “A uno a uno le fil cuntavano”</strong></a></div>
<div style="text-align: justify;">.</div>
<div style="text-align: justify;"><a href="http://objectwidth=560height=315paramname=movievalue=//www.youtube.com/v/pTCmhPeCQng?version=3&amp;hl=it_IT/paramparamname=allowFullScreenvalue=true/paramparamname=allowscriptaccessvalue=always/paramembedsrc=//www.youtube.com/v/pTCmhPeCQng?version=3&amp;hl=it_ITtype=application/x-shockwave-flashwidth=560height=315allowscriptaccess=alwaysallowfullscreen=true/embed/object"><object width="560" height="315" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="//www.youtube.com/v/pTCmhPeCQng?version=3&amp;hl=it_IT" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed width="560" height="315" type="application/x-shockwave-flash" src="//www.youtube.com/v/pTCmhPeCQng?version=3&amp;hl=it_IT" allowFullScreen="true" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" /></object></a></div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;">
<p>—</p>
<div dir="ltr" align="left">SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</div>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</p>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE<br />
che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.<br />
</em><em>_____________________________________________</em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">CAAT e docufilm sulle streghe protagonisti della cenabaratto del 30 maggio.</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 19<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nell’organizzazione le altre associazioni<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvol-gimento<br />
delle altre associazioni</strong><br />
<strong>e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un cambiamento che può rimuovere lo squilibrio sociale<br />
e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> NO<em><strong><br />
</strong></em></em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA INCLUSIVA</em><br />
<em>DELLE SPECIFICITA’ E NON FAMILISTICA</em><br />
<em><strong>Considerare le iniziative per i contenuti<br />
che possono </strong><strong>intrecciarsi con il nostro personale<br />
percorso e non </strong><strong>per il rapporto di amicizia/seduzione<br />
o di inimicizia/intolleranza</strong><br />
<strong>che intratteniamo con chi li organizza </strong><br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>con metodo familistico: li evitiamo per pregiudizio negativo</em><br />
<em>(esclusione) o li frequentiamo per amicizia o simpatia (familismo).</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Considerare</strong><br />
<strong>i contenuti</strong><br />
<strong>e non gli organizzatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UN’AZIONE ETICA DELLE EMOZIONI,<br />
RIDUCENDO LA FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI<br />
<strong>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
e non per la piacevolezza emozionale che può renderci passivi<br />
perpetuatori del malessere collettivo</strong><br />
<em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce</em><br />
<em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. Fruizione</strong><br />
<strong>etica, </strong><strong>non estetica</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
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