Dal 31 maggio 2015: UNA DOMENICA AL MESE presso le Fattorie sannite del GASb Arcobaleno Benevento (Gruppo d’Acquisto Solidale e Barattario).

Un’altra economia relazionale e felice con fiere autorganizzate e autofinanziate

SOLDOCORTO – Eventi autofinanziati anche con la moneta locale/artigianale per un’economia inclusiva del vicino.

DISTRETTO DI ECOVICINANZA SANNIO
Distretto di Economia Solidale e Arte Inclusiva, Stili di vita responsabili, Competenze extraprofessionali.
Evento promosso da numerose associazioni ambientaliste e culturali sannite.

RISANNIAMOCI – mostra fotografica.
Riprendiamoci i nostri territori contro eolico selvaggio e trivellazioni petrolifere.
A cura di Giulio Martino e Lerka Minerka.

PRANZO A KM ZERO E A RIFIUTI ZERO.
Ognuno porta le stoviglie multiuso per pranzare
e la sporta per fare la spesa
10 euro: contributo per pranzo.

Le Giornate P’Artigianali iniziano domenica 31 maggio 2015, presso Mariapia Cutillo, a San Salvatore Telesino.
Artigiani creativi, contadini, barattatori e autori di laboratori, se interessati a partecipare, contattino il n. 331 1571 893: Aurelia Palmieri (artigiani) - Dolores Troisi (contadini), Mariapaola Bianchini (laboratori x bimbi), Nina Iadanza (laboratori x adulti), Bruna Del Mare (autoproduzioni e baratto).

www.artempori.it – sui social: distretto di ecovicinanza sannio – gas.arcobaleno@yahoo.it – 331 1571 893

Clicca qui x locandina in formato pdf.

—
Manifesto di RESISTENZA P’ARTIGIANALE (bozza)
APPROCCIO ARTIGIANALE NELLA PRODUZIONE, VENDITA E FRUIZIONE dei beni e delle arti
La visione delle Giornate P’Artigianali
.
1. PRINCIPI P’ARTIGIANALI
1.1. Contadini, artigiani e, in genere, i mestieri manuali e dell’economia reale sono i Partigiani del XXI secolo, epoca martoriata dalle professioni intellettuali e burocratiche che, da accessorie all’economia reale territoriale, sono diventate prevalenti e insostenibili a carico dell’economia reale, causando una crisi maggiormente a danno dei territori e dei cittadini;
1.2. Per uscire dalla crisi e agevolare una felicità diffusa, è necessario un nuovo paradigma restituendo dignità ai mestieri manuali e riconiugando intelletto e manualità in un unicum: qui tutti, nei limiti del possibile, eserciterebbero appaganti mestieri manuali, partecipando a un’economia reale, territoriale e condivisa, e prestando, in termini di volontariato, nel tempo libero, quelle attività intellettuali a servizio dell’economia reale;
1.3. Partigiano del XXI secolo è anche qualunque cittadino che, a prescindere dalla professione, agisca, negli stili di vita, nei consumi e nelle fruizioni, in modo artigianale, non seriale, resistendo alle multinazionali e all’omologazione dei consumi, attuali colonizzatori dei territori e dell’immaginario collettivo che stanno sottraendo redditi, coesione, identità e salubrità ai territori.
.
2. SOGGETTI P’ARTIGIANALI
2.1. CONTADINI (agricoltura familiare o artigianale);
2.2. ARTIGIANI (produzione familiare e non seriale di beni)
2.3. NEGOZIANTI ARTIGIANALI (vendita familiare e non seriale di beni)
2.3.1. Sono portatori di un approccio artigianale, oltre ai contadini e agli artigiani, anche i PICCOLI NEGOZIANTI, non seriali (alternativi alla grande distribuzione e ai franchising): non tutto può essere prodotto localmente, ma almeno può essere venduto territorialmente, evitando vendite online e grande distribuzione;
2.4. CITTADINI ARTIGIANALI
2.4.1. Soprattutto sono portatori di approccio artigianale i CITTADINI, quando consumatori critici, non seriali, e quando fruitori responsabili delle arti;
2.4.2. A differenza degli altri movimenti, qui, i CITTADINI non sono considerati ultimi e passivi soggetti nella filiera dei consumi, ma il primo passo del cambiamento dal basso: tutti siamo, a prescindere dal lavoro, consumatori e fruitori; se siamo consumatori artigianali, fruitori artigianali delle arti, automaticamente portiamo il cambiamento nei nostri ambiti professionali, anche in quelli dirigenziali e intellettuali;
2.4.3. I CITTADINI possono essere coproduttori, coautori del mondo, anche in quanto portatori di COMPETENZE EXTRAPROFESSIONALI da cedere in baratto e in quanto AUTOPRODUTTORI di beni da barattare.
.
3. APPROCCIO ARTIGIANALE NELLA PRODUZIONE, VENDITA E FRUIZIONE dei beni e delle arti
3.1. Si producono oggetti e cibi artigianali e resistenti alla crisi, se realizzati in modo familiare e per il territorio.
3.2. Si “PRODUCONO VENDITE ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se svolte da negozianti indipendenti e territoriali.
3.3. Si “PRODUCONO ACQUISTI ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se svolti in prima persona e territorialmente, in modo non seriale, non delegato.
3.4. Si “PRODUCONO ATTIVITA’ ARTISTICHE ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se capaci di inclusione, non competitive.
3.5. Si è “AUTORI DI FRUIZIONI ARTIGIANALI” delle arti e resistenti alla crisi, se svolte in modo esperienziale e non delegato.

MATERR. Domenica 9 febbraio 2014, presso ex asilo Filangieri, Napoli.

Con la Candelora del 2 febbraio, l’inverno comincia a lasciare spazio alla primavera.
E’ arrivato il momento delle semine e, come sempre, ci incontriamo per scambiarci i semi e saperi legati all’agricoltura, all’ecologia, all’economia, che rappresentano l’humus che, in senso allargato, li nutre. Manteniamo l’attenzione ai nostri reali bisogni e, nel contempo, ai continui tentativi delle multinazionali di costruire un monopolio sui semi, sull’agricotura e sulla alimentazione; manteniamo alta l’intenzione di difendere e salvaguardare la biodiversità che è ricchezza per tutti.

Inoltre, dedichiamo questo incontro al matriarcato: per riflettere sui modelli, sui paradigmi culturali che sottendono alle azioni e scelte che viviamo nel quotidiano, alla ricerca di altre modalità, in armonia con la Natura.
Con il documentario e la presentazione del libro ‘Matriarché’ (curato da Francesca Colombini e Monica Di Bernardo – exorma edizioni), vogliamo aprire un dibattito intravedendo nei principi di cura e di accudimento, propri del materno, una via per riconciliarci agli altri ed alla natura; una via per trovare alternative all’attuale sistema dominante in crisi, degli esempi – come l’economia di sussistenza e l’economia del dono – che siamo rispettosi della vita e delle sue relazioni.
‘Scambio e Dono’ stessi, possono riferirsi a due modalità differenti di economia e di socialità, riflettere sulle quali è un punto di partenza per allargare lo sguardo, poi, a tutto il resto cui siamo connessi.

PROGRAMMA

dalle ore 10  Mercato delle Autoproduzioni
ore 10.30  Incontro con Pachamama: laboratorio per bambini, tra la terra e l’arte…
ore 12 Scambio Semi: porta con te semi, piantine e pasta madre da scambiare
ore 13-16 Cucina Comunitaria per assaporare pietanze preparate coi prodotti della rete ragnatela, con cura e con amore. Musica con la banda spaparanza e Luna Janara
ore 15 laboratorio per bambini: preparazione dei biscotti di pastafrolla
ore 16 dibattito-presentazione del libro Matriarchè – il principio materno per una società egualitaria e solidale
ore 18 e ore 19.30 Matrici* secondo rito della trilogia a cura di Alessandra Asuni e Marina Rippa (ingresso limitato a 18 persone per ogni rito in ordine di prenotazione; per prenotare scrivi a effepielle@gmail.com)
ore 18.30 ‘La canzone di Sontga Margriata’ interpretata da Federica Catalano con accompagnamento di Pietro Festa con la sega musicale.

Come sempre, è un evento a rifiuti 0, porta la mappatella con bicchiere e stoviglie e contribuirai al buon funzionamento della giornata.

°°°

All’Ex Asilo Filangieri i concerti, gli spettacoli, le proiezioni, gli incontri sono ad ingresso libero. E’ gradito un contributo a piacere che serve ad abbattere delle spese minime e a dotare gli spazi dell’Ex Asilo Filangieri dei mezzi di produzione necessari ai lavoratori dello spettacolo e dell’immateriale per produrre arte e cultura.

L’ex Asilo Filangieri si trova in vico Giuseppe Maffei 4, San Gregorio Armeno (Napoli)

—