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Quanno nascette Ninno, canto popolare della tradizione napoletana.

Mariapaola Bianchini — Wed, 10 Dec 2014 09:33:54 +0000

[di Mariapaola Bianchini] Tra i canti di Natale italiani piu’ famosi c’e’ TU SCENDI DALLE STELLE, che tutti noi conosciamo per tradizione parrocchiale. E’ quello che ascoltiamo in chiesa nelle festività natalizie praticamente da sempre ma non tutti ne conosciamo bene l’origine, che è antica.

Si tratta di un arrangiamento del canto che il vescovo napoletano Alfonso Maria de Liguori compose nel 1754 – QUANNO NASCETTE NINNO – più intimo e più fedele alla sua origine napoletana. Maria Alfonso de Liguori, che operò soprattutto nelle zone napoletane accogliendo a pieno lo spirito della sua terra, scrisse diverse opere teologiche non solo dottrinali ma anche popolari, appunto.

QUANNO NASCETTE NINNO è insomma un contributo religioso e spirituale connotato di tradizione e senso di appartenenza, che le esigenze nazionalistiche hanno trasformato nel tempo in un canto più semplice e breve, alla portata di tutto il popolo italiano, spogliandolo così della bellezza popolare di certo più autentica.

Si tratta di un componimento poetico diviso in tre parti principali. Nella prima il vescovo si sofferma a descrivere come tutta la terra si trasforma, in bellezza, alla nascita di Cristo. Poi passa a descrivere in particolare la scena della Natività così com’è descritta nei Vangeli, ma facendo riferimento alla già collaudata tradizione dei presepi napoletani. Infine si sofferma sull’intimo del proprio animo, con le tribolazioni personali superabili attraverso la fede e la pratica religiosa.

Il testo, qui riportato, è molto più lungo e complesso di TU SCENDI DALLE STELLE, ma, come si può leggere, anche più bello. A seguito del testo originale c’e’ un link di un arrangiamento musicale inciso nel 1972 dalla Nuova Compagnia di Canto Popolare ed inserito nell’album ‘Cicerenella’.

La foto di apertura è un dipinto di Caravaggio, “L’adorazione dei pastori”.

Quanno nascette Ninno,
quanno nascette Ninno a Betlemme,
era notte e pareva miezojuorno…
Maje le stelle,
lustre e belle,
se vedèttero accussí
e ‘a cchiù lucente,
jette a chiammá li Magge a ll’Uriente.
Maje le stelle, lustre e belle,
se vedèttero accussí
Se vedèttero accussí

[continua http://www.napoligrafia.it/musica/testi/quannoNascetteNinno.htm ]

FAC NATALE, Fiera Artigiani Creativi. 7 e 8 dicembre, Orto di Casa Betania. Coerenze:17/20

Redazione1 — Tue, 02 Dec 2014 22:41:35 +0000

L’associazione CAAT, Orto di Casa Betania, Associazione Gramigna e la cooperativa Lentamente organizzano FAC Natale - F(iera) A(rtigiani) C(reativi), Mercato degli artigiani locali, il 7 e 8 dicembre 2014 presso l’Orto di Casa Betania. via Marco da Benevento. 8, Benevento.

Oltre alla fiera ci saranno tanti laboratori per grandi e piccini.
Tante persone e associazioni che si incontrano per dare un senso diverso al Natale ed allo stare insieme.

Programma

7 DICEMBRE
Ore 10.30 apertura stands artigiani
Ore 11.30 laboratorio gratuito per bambini “Costruiamo lo Spaventapasseri” a cura di “Orto di Casa Betania”
Ore 11.30 “I tiempi é na vota”-laboratorio di tessitura, a cura di “Associazione CAAT”. Contributo 3€
Ore 13.00 aperitivo di Natale a cura di “Caffè dell’Orto”
Ore 16.30 laboratorio gratuito per bambini “I biscottini di Natale” a cura di “Caffè dell’Orto”
Ore 17.30 laboratorio di cesteria. Contributo 3€
Ore 19.30 Apericena a cura di “Caffè dell’Orto”
Ore 21.00 “Porta nu strumento – facimm burdell!” – Serata di Tamurriate
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8 DICEMBRE
Ore 10.30 apertura stands artigiani
Ore 10.30 “Benevento Città d’Erbe – Laboratorio di raccolta erbe e piccole trasformazioni” a cura di “Associazione Gramigna”. Contributo 3€
Ore 11.30 laboratorio gratuito per bambini “Costruiamo lo Spaventapasseri” a cura di “Orto di Casa Betania”
Ore 13.00 aperitivo di Natale a cura di “Caffè dell’Orto”
Ore 16.30 “c’Orto-Lab” – Laboratorio gratuito di cortometraggio per bambini
Ore 17.30 laboratorio di dolci natalizi a cura di “Associazione Gramigna”. Contributo 3€
Ore 19.30 Apericena a cura di “Caffè dell’Orto”
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Ingresso libero.
Per info e contatti: 340 5875 821 o 349 5645 247
Mail: aureliapalmieribn@gmail.com – francesca.gerardo@email.it
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SEGUONO I METODI RESPONSABILI CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.

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PoeCivismo. Metodi responsabili per la fruizione di iniziative socio-culturali Questi Metodi agevolano PRATICHE capaci di inclusione e cittadinanza non delegata. Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile tema trattato, IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore, utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino. . Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento, ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo. . Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento, può considerare i criteri che ritiene utili e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso. Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento (AZIONE ETICA) e non per la piacevolezza emozionale (FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI) che può renderci passivi perpetuatori del malessere collettivo Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.		FAC NATALE, Fiera Artigiani Creativi. 7 e 8 dicembre, Orto di Casa Betania.
	17/20	TOTALE COERENZE rilevate con i Metodi responsabili ________
_____________________________________________ PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino medio ai milionari. _____________________________________________		_________ 1. Tutela economica del cittadino e del territorio _________
PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE E UNA COESIONE SOCIALE Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere dal tema, promuovono anche l’identità del territorio e la coesione sociale che ne deriverebbe Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo da tutelare come opportunità di identità e di reddito. _____________________________________________		_________ 2. Tutela identitaria del territorio _________
PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA E NON DELEGATA Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi degli enti pubblici Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata in prima persona dai residenti diventa opportunità per una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata in tutti gli aspetti della vita collettiva. Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene meno costi occulti: non pesa sulla collettività; non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista e delegato; non si agevola il clientelismo politico; non è complice dei costi pubblici che, gravando sull’economia reale, causano la crisi economica a danno dei cittadini e dei territori.		_________ 3. Senza enti pubblici _________
_____________________________________________ PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI CHE ANIMANO IL TERRITORIO Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi di associazioni e di aziende indipendenti, evitando i non luoghi delle sedi istituzionali, si contaminano dei progetti e delle persone del territorio Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto non si contamina delle persone e dei progetti che animano il luogo ospitante.		_________ 4. Presso sedi non istituzionali _________
_____________________________________________ PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione, coinvolgono nella progettazione le altre associazioni indipendenti del territorio e i residenti locali Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi esclusivi e familistici come avviene nelle aziende e nella partitocrazia.	no	_________ 5. Coinvolgimento delle associazioni indipendenti e dei residenti _________
_____________________________________________ PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente i rioni della città e/o il territorio Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato, fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati, consente un’attitudine all’inclusione e un cambiamento che può rimuovere lo squilibrio sociale e urbanistico della città.		_________ 6. Coinvol- gimento dei rioni e/o del territorio _________
_____________________________________________ PER UN’AUTODETERMINAZIONE E UNA COESIONE TERRITORIALE Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire a iniziative promosse a livello sovraterritoriale Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità per una coesione territoriale e per un esercizio a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.		_________ 7. Senza aderire a iniziative nazionali _________
_____________________________________________ PER CONTRASTARE LA DELEGA, IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino persone non note e/o del territorio. Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende a dare visibilità a se stessa.		_________ 8. Senza premi e selezioni _________
_____________________________________________ PER UNA CITTADINANZA ESPERIENZIALE E NON DELEGATA Valorizzare le iniziative per la capacità di rendere i fruitori coautori dell’iniziativa e quindi coautori del mondo, abbattendo la barriera tra attori e spettatori. Spesso, i fruitori partecipano agli eventi in modo passivo senza quella fruizione esperienziale che agevola nell’individuo la cittadinanza non delegata, la coesione sociale e la felicità diffusa.		_________ 9. Con partecipazione esperienziale dei fruitori _________
_____________________________________________ PER UNA COMUNICAZIONE NON FAMILISTICA E INDIPENDENTE DALLE MULTINAZIONALI DEL WEB Valorizzare le iniziative divulgate prevalentemente tramite strumenti indipendenti dagli omologanti social network che agevolano il familismo nelle relazioni Spesso, nell’ansia di divulgare l’evento, usiamo strumenti fondati sul familismo e l’omologazione, come i social network basati sulle cerchie di amicizie e non sui percorsi progettuali e territoriali.	no	_________ 10. Comunicazione indipendente dai social _________
_____________________________________________ PER UNA COESIONE SOCIALE E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’ Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento del proprio intervento Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato, temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri. Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito siano disposti in cerchio.		_________ 11. Senza tavolo dei relatori _________
_____________________________________________ PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’ Valorizzare le iniziative che, nel comunicare i nomi delle persone coinvolte, utilizzano solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa. Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa per portare la sua personale specificità acquisita nel concreto, a prescindere dai titoli.		_________ 12. Senza comunicare titoli di studio non pertinenti _________
_____________________________________________ PER UNA PROMOZIONE DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.) dove prendono parte prevalentemente le competenze tecniche e di fatto e non i personaggi politici e istituzionali Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati i propri comunicati sui media.		_________ 13. Senza personaggi istituzionali _________
_____________________________________________ PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE Valorizzare le iniziative che prevedono, come protagonisti, personaggi e artisti non mediaticamente noti Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati dai media nazionali.		_________ 14. Senza personaggi e/o artisti massmediatici _________
_____________________________________________ PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali per incentivare un’economia condivisa, una coesione sociale e una resistenza economica territoriale Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.	no	_________ 15. Con moneta locale _________
_____________________________________________ PER UN’INCLUSIONE SOCIALE Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative in cui non siano previsti posti privilegiati e biglietti omaggio per le autorità Per valutare realmente la portata di un evento culturale, gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi con esso, in veste di cittadini comuni. Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia, non dovrebbero esistere discriminazioni.		_________ 16. Senza spazi e posti a sedere privilegiati _________
_____________________________________________ PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli ingenti capitali che portano i profitti via dai territori e che promuovono quel modello di sviluppo che, basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale disagio economico e sociale Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori locali e che incentivi un’economia di piccola scala che produce economia territoriale.		_________ 17. Senza ingenti investimenti _________
_____________________________________________ PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor, aziende estranee al territorio o promotrici di economia insostenibile, non rischiano di veicolare condizionamenti a danno delle popolazioni locali Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.		_________ 18. Senza sponsor sovraterritoriali _________
_____________________________________________ PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE E UN’ECONOMIA CONDIVISA Valorizzare le iniziative culturali che promuovono i prodotti del territorio o etici, quando prevedono la somministrazione di cibo o in quanto ospitate in esercizi commerciali che abitualmente somministrano cibo del territorio Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato, dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.		_________ 19. Cibo responsabile _________
_____________________________________________ PER UN RESPONSABILE USO DELLE RISORSE NATURALI Evitare le iniziative culturali che prevedendo, anche accessoriamente, sommistrazione di cibo e bevande, utilizzano stoviglie monouso non biodegradabili Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie: in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili. _____________________________________________		_________ 20. Stoviglie ecosostenibili _________

Auguri per le ricorrenze. Gentilezza o familismo?

Alessio Masone — Sun, 05 Jan 2014 10:59:14 +0000

[di Alessio Masone] Affronto l’argomento per scusarmi con tutti quelli che si aspettano da me auguri per le ricorrenze festive. Infatti, escluse le stringate risposte per ricambiare, da alcuni anni, evito di fare auguri alle singole persone.

Da quando mi occupo di associazionismo e di cambiamento dal basso, sempre più trovo sconveniente il gesto di contattare individualmente amici, per telefono, sms, mail, per comunicare i miei auguri. Al contrario, per strada o nella mia libreria, con piacere faccio gli auguri a conoscenti e clienti.

A fine anno, ho mandato gli auguri a tutti i membri compresi nei nostri gruppi di discussione. Ma ogni persona vuole essere considerata speciale, non come tutti gli altri conoscenti, associati o clienti. Qui ha radice quel rapporto di seduzione che, innescandosi bilateralmente tra persone e parenti, diventa humus per il familismo e l’esclusione.

Per queste ragioni, ritengo fondamentale relazionarmi all’altro, in base al progetto che mi accomuna a lui (un’associazione, una comunità territoriale…) e non in base alla mia posizione individuale.

Relazionarsi all’altro con approccio multilaterale (progetto, comunità), non in base a rapporti bilaterali, è il primo passo per cambiare il mondo dal basso, contribuendo a un linguaggio della pace e dell’inclusione. Per lo stesso motivo, sui social network (facebook…), in quanto si scelgono i propri interlocutori, la comunicazione interpersonale è orientata all’individualismo e al familismo, mentre i gruppi fb e i gruppi di discussione per mail, in quanto aggregano i membri per temi e non per amicizia, sono improntati a un linguaggio comunitario, inclusivo.

Per lo stesso motivo, chiedo di essere giustificato ogni volta che sono poco accomodante con chi collabora con me in libreria o in associazione (Art’Empori, GAS Arcobaleno, SoldoCorto, Distretto di EcoVicinanza): le persone, che si ritengono maltrattate da me, nel giudicare i miei gesti, non guardino il proprio orgoglio ferito, matrice di violenza ed esclusione, ma il progetto della libreria o dell’associazione in cui sono inseriti i miei gesti scomodi.

Il tutto diventa esercizio a un approccio comunitario, non individualistico, alla vita.

In pratica, se a Natale e a Pasqua siamo tutti più buoni, almeno dovremmo sforzarci a non scambiarci auguri individualistici, escludenti.

Auguri a tutti.

Auguri d’arte: Pasquale Palmieri

Redazione1 — Thu, 24 Dec 2009 00:30:44 +0000

Un sorriso d’incanto a chi ricorda di quando a Natale nasceva qualcosa.
Pasquale Palmeieri