Oggi che il modello della delega ci ha portato nell’attuale crisi economica e sociale, il mondo rurale e la filiera corta dovrebbero essere portatori di un nuovo modello culturale capace di esperienzialità e felicità diffusa che riduca il tasso di delega a multinazionali, grande distribuzione, istituzioni pubbliche e burocrazia.

La ruralità relazionale, tramite questo gemellaggio tra musica e filiera corta, diventa paradigma di esperienzialità da applicare alla fruizione artistica e del mondo: non conta tanto la ruralità come soggetto, ma il suo paradigma, lo stile di azione culturale, il linguaggio esperienziale che agevola una “cittadinanza artistica non delegata”.

Infatti, imperversano sempre più numerosi gli eventi, definibili neosagre, che, nei borghi e nei casali, hanno per tema la ruralità, l’artigianato, gli artisti di strada, le rievocazioni storiche e anche arte e musica: ma, in questi eventi finanziati e calati dall’alto, la modalità fruitiva resta identica a quella della sagra. Il fruitore anche qui resta passivo, come quando delega a una sagra o a un centro commerciale o alle istituzioni; in questi eventi, contadini, artigiani e artisti, in quanto non autogestiti, sono coinvolti dagli organizzatori come comparse di un presepe vivente che non interagisce con il quotidiano in cambiamento. In pratica, l’organizzatore, anche quando è un’associazione culturale, nel metodo, nello stile di azione culturale, agisce dall’alto, quindi diventa delega, quindi istituzione, partitocrazia, burocrazia.

Al contrario, durante le Giornate P’Artigianali/Concerti della bottega, eventi autorganizzati e autofinanziati, l’artista e il musicista, nelle loro opere, non utilizzano necessariamente temi rurali, ma propongono il contesto rurale come nuovo modello di fruizione. Qui, tramite la ruralità relazionale, il fruitore dell’artista e/o del musicista (ma anche del mercatino contadino/artigiano) non è più uno spettatore passivo, ma è un testimone del mondo in cambiamento che mette la sua fatica da coautore per partecipare esperienzialmente alla mostra, al concerto e agli spettacoli di strada: in un contesto di arte relazionale/inclusiva, dovrà raggiungere in campagna la fattoria, potrà condividere l’intera giornata con la comunità artistica/rurale che promuove l’evento, potrà partecipare al pranzo comune portandosi le stoviglie di casa, anche portandosi cibo cucinato, potrà utilizzare la moneta locale, contribuendo in prima persona a un’economia inclusiva e resistente alla crisi, potrà vivere fisicamente il territorio partecipando all’escursione, potrà interagire con i laboratori previsti e con i contadini e gli artigiani presenti alla Giornata P’Artigianale. Non solo: il fruitore della mostra e/o del concerto potrà barattare una sua competenza extraprofessionale o oggetti autoprodotti, allestendo un proprio banchetto presso il mercatino p’artigianale complementare alla mostra e/o al concerto. In pratica, si instaura un sentirsi comunità, dove, senza barriere tra attore e spettatore, prevalentemente, ognuno è fruitore dell’altro.

Allo stesso modo, i Concerti della Bottega che si realizzeranno a Benevento, alla fine di agosto, saranno seguiti da cenebaratto che, curate dal GASb Arcobaleno, consentono lo scambio di competenze artistiche (il concerto del musicista) con competenze alimentari (il cibo cucinato proposto dagli spettatori che vorranno restare nel dopo concerto).

Nata per resistere alla crisi economica, la cenabaratto diventa anche opportunità, nella comunità locale, per promuovere inclusione, un linguaggio della pace e una cittadinanza non delegata. Seduti intorno alla stessa tavola, accomunati dal cibo, tutti partecipano da coautori dell’evento: chi si esibisce, chi porta un cibo cucinato, e tutti portano le stoviglie di casa.

Infranta la separazione tra attore e spettatore, tra cultura intellettuale e cultura materiale, ognuno è fruitore dell’altro, tutti sono membri di un’unica comunità rurale/artistica.

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Il programma della Giornata P’Artigianale/Concerto della Bottega di domenica 2 agosto, con Festa del raccolto, presso la Casa delle erbe e Lentamente, Casaldianni (Circello, BN), prevede il duo Abbruzzese & Mola con bossa nova e jazz, ma anche esercizi di yoga (con Nathalie Siviglia), passeggiata erboristica (con Daniela Verbena), laboratorio di circo (con la Scuola di circo), giocoleria comica (con Angelo Miraglia), mostra fotografica contro l’eolico selvaggio e le trivellazioni petrolifere (Giulio Martino), escursione di 5 km fino al torrente Tammarecchia, pranzo a km zero, moneta locale (SoldoCorto), esercizi di Qi Gong (con Antonio Stefanucci), falò sacro e musica con il didgeridoo.

Per il programma dettagliato: http://www.artempori.it/artempori/2015/07/30/giornata-partigianale-e-concerto-della-bottega-del-2-agosto-casa-delle-erbe-co-lentamente-casaldianni/

Per una panoramica degli articoli sulle Giornate P’Artigianali:
http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/rubriche/giornate-partigianali-rubriche/

Cosa importante da non sottovalutare: ogni Giornata P’Artigianale è una giornata a sè, che gode di vita propria perchè contiene l’energia delle persone che arrivano, di quelle che preparano, ma soprattutto delle persone che ospitano.  Ogni luogo ha la sua magia, per posizione e storia geografica, per scelte ed energie investite, per valori piantati insieme agli alberi, le piante e le fondamenta della casa, per le persone che lì vivono e lavorano.

Ecco finita la premessa per raccontare la mia Giornata P’Artigianale presso l’azienda Oro del Sannio a Santa Croce del Sannio. Si tratta di un’azienda agro-erboristica in cui sono coltivati olivo, mais, grano duro, orttaggi, erbe aromatiche ed officinali; sono allevati  (con granella e mais) conigli, polli, galline e sono pascolate pecore di razza Appenninica. Presso il GSAB di Benevento l’azienda è rinomata per le produzioni di cosmesi naturale: oleoliti, oli essenziali, creme e saponi ricavati nel laboratorio personale dell’azienda con le erbe autocoltivate. Un posto così curato e raro è ovviamente espressione della persona che lo fatto nascere e crescere; in questo caso Angela Maria Zeoli,  donna di cultura e gentilezza.

La Giornata P’Artigianale presso la sua casa non poteva quindi, non essere che magica, accogliente e curata. Domenica 12 luglio, personalmente, mi riposavo dopo una settimana piuttosto stressante e torrida. Spossatezza e pensieri accellerati. Trascorrere piacevolmente del tempo in una zona fresca e collinare, distesa sotto alti faggi respirando aria pulita e godendo di un bel paesaggio,  circondata dalla lavanda, pianta nel colore e nell’odore notoriamente rilassante e meditativa, chiacchierare con amici, apprezzare il lavoro altrui, è stato un vero toccasano. Sono arrivata nell’azienda di Angela dopo mezzogiorno, quando stava per terminare il primo laboratorio yoga (di Rosa Viola, insegnante della scuola di yoga integrale Chintanami di Benevento) e massaggio shiatsu (con Nina D’Uva).

Mi sono fermata a conoscere dei contadini che abitano di fronte Angela, avevano uno stand con i loro prodotti ed ho acquistato delle marmellate biologiche, una all’arancia e l’altra alle ciliegie. Non potevo sentirne l’odore ma sapevo già che erano buone, garantiva la terra intorno a me ma anche la cura con cui erano confezionate (merletti di autoproduzione). Ho preso anche delle uova. Poi ho ritrovato un signore conosciuto alle altre giornate P’Artigianale: è Giacomo Savoia,  artigiano della pietra, fa delle creazioni impessionanti per quanto perfette. Ho acquistato un cuore di pietra turchese, ho chiesto ad Alessio il libraio un po’ di spago e mi sono autoconfezionata all’istante una bella collana. La mia collana partigianale, che mi riporta ai valori e agli sforzi se mi distraggo un po’. Ho fatto una passeggiata presso gli altri stand, ritrovando Alessandra, anche lei conosciuta da poco attraverso le Giornate Partigianali. E’ una ragazza dolce ma con le idee chiare: esprimere sè stessa attraverso oggetti artigianali creativi, gioielli e acchiappa sogni realizzati. La sua linea si chiama Piedinudi e sembra perfetta per l’atmosfera bucolica che ci ospita.

E poi è cominciato il relax, in primis le chiacchiere. Con vecchi amici, come Brunella che a questo giro voleva barattarmi un’altra camicia da notte, come Taryn che insieme con Nina di nuovo proponeva il mercatino delle “pezze a colori” (stoffe usate come materiale di recupero) . Ma anche con dei nuovi. Mi sono intrattenuta con una famiglia che casualmente è venuta alla prima Giornata P’Artiginale e non ha più smesso di partecipare. Hanno tre figli, che cercano di crescere con attenzione alla cultura e ai valori, variando le esperienze e diversificandole quanto più possibile, “sono le buone esperienze di apprendimento che cresocno persone critiche e consapevoli”. E poi il pranzo: una foglia di salvia fritta in pastella accompagnata da un succo di mirtilli, pasta al forno, fagioli ed altri cibi contadini. C’era anche del formaggio fresco preparato nel corso del laboratorio di filatura del caciocavallo fatto da Domenico Perito, anche lui produttore del GASb. Dopo pranzo e vino il riposo era d’obbligo; nel senso che mi sono letteralmente addormentata (al fresco sotto il faggio). E dopo il riposino d’obbligo il caffè , preparato con una moka enorme da 5 litri, che è diventata l’attrazione del momento con tanto di servizio fotografico.

Nel pomeriggio c’è stato lo spettacolo di burattini di Angelo Miraglia, ospite fisso delle Giornate P’Artigianali che piace tanto a piccoli e grandi. Dopo di lui un concerto di canzoni napoletane (le canzoni che hanno fatto la storia) suonate e cantate dall’artista di strada Michele Roscica. I due momenti sono stati separati da una piacevole passeggiata tra le erbe curative di Angela; in particolare da un’esperienza sensoriale unica.

Come momento conclusivo della giornata c’è stato uno spazio per la riflessione attiva in difesa del territorio. Alle Giornate P’Artigianali è esposta la  mostra fotografica “Risanniamoci”, di Giulio Martino, una raccolta di scatti fotografici di sensibilizzaizone contro le pale eoliche e le trivellazioni. In particolare questa domenica le foto sono state commentate da Vincenzo Amato del movimento No Triv. E poi si è fatta sera, tornando sotto il faggio ad osservare il sole nascondersi dietro le colline. E tutto qui, sono tornata a casa rigenerata e arricchita.

La prossima Giornata P’Artigianale non potrò esserci; per cui non godrò della magia della Casa delle Erbe, né proporrò laboratori per bambini. Ma so già che ci saranno esperienze arricchenti per grandi e piccini, godetene un po’ anche per me.
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Capiamo che quello scelto da noi per la seconda Giornata P’Artigianale, nelle colline tra Dugenta e Sant’Agata de’ Goti, è un posto silenzioso e tranquillo, e le nostre voci saranno protagoniste per un giorno.

Ci incamminiamo su per la salita che porta a casa di Ciro, nota come Rucasa, casa rurale, e tutt’intorno un bellissimo paesaggio e un’aria calma e profumata, ma chi è Ciro?

Ciro Pirone ha scelto di vivere una dimensione rurale trasferendosi nel territorio sannita. Vuol promuovere, tramite il ruolo di neocontadino, una nuova economia, più territoriale, condivisa e inclusiva.

Appena entrati, sulla nostra destra si apre un bellissimo gazebo di legno che ospita già il laboratorio di panificazione: ascoltare Ciro nella sua spiegazione, vedere le facce felici dei bambini appena  viene detto loro che possono impastare tutti insieme con le mani, lo spettacolo gioioso di questa “impastata” collettiva mi fa subito acchiappare la mia macchina fotografica e cogliere questi attimi così allegri e l’allegria sarà il lietmotiv di questa bella giornata bucolica!

Continuando lungo il perimetro dell’abitazione di Ciro, entriamo in un lungo vialetto dove si sono sistemati tutti gli artigiani e i produttori rurali. Che bella immagine di festa e di colori!

E’ un vero piacere scoprire monili fatti a mano con la palma, le ‘magiche’ produzioni di Daniela e i suoi preziosi consigli su come usare le erbe, come raccoglierle, come ricavarne i migliori benefici.

Arriva di fianco a Daniela anche un coloratissimo banchetto di limoni, dove assaggiare una fresca e gustosa limonata fatta al momento.

E’ in corso anche un bel momento di burattini per i bambini, totalmente rapiti da Pulcinella e il coccodrillo e intanto già si assaggia qualche specialità della casa.

Fa capolino un simpatico clown dottore che  raccoglie sorrisi e un bel pubblico di bimbi timidi: ce n’è per tutti!

Intorno a noi una distesa invitante di ulivi, dove qualche artigiano ha deciso di posizionarsi, scegliendo l’ombra naturale e il contatto diretto con questa bella terra. Anche noi decidiamo di mettere a terra i nostri plaid e di gustare questa pace e le voci di tanti che arrivano man mano alla scoperta di questa piccola ‘fiera’ domestica. Tra una chiacchierata sul cardare la lana e la scoperta di gioielli handmade con nomi propri, arriva l’ora di pranzo e tutto diventa più concitato, come sempre intorno alla buona cucina!

Seduti all’ombra degli ulivi con un buon bicchiere di aglianico, gustiamo piatti della nostra tradizione, con gli ottimi prodotti della campagna di Ciro. Intanto Alessio ci allieta con le sue note teorie: riconosciamo che è un ottimo “stimolatore” di discussioni diffuse e confuse!
Si parla di Benevento, gay pride, di migranti, di arte, di acchiappasogni, e ci si gode la reciproca compagnia senza fretta…

Dopo pranzo si attiva un gruppo di mamme e tanti piccoli e si lavora acqua e argilla; poi è la volta di Ilaria che prova a far conoscere, sempre ai più piccoli, i segreti della lana; intanto Daniela accompagna i più grandi nella scoperta e riconoscimento delle erbe spontanee e ci racconta come poter fare in autonomia il prezioso olio di iperico. E’ tutto un fermento di idee e di attività!

Passeggiando, scopriamo una piccola radura silenziosa tra carciofi e viti: decidiamo che lì possiamo fare un po’ di yoga e di meditazione, un bel momento di condivisione e di relax.

La giornata si chiude con una ‘sfrenata’ di danze popolari, con la bella Valentina e un improvvisato gruppo di musicisti dal vivo: sembra davvero di essere tornati indietro nel tempo, l’isola felice degli anni settanta.

Tutto è stato così autentico, una giornata calda e piena, una nuova esperienza da raccontare con gioia: ritorniamo a casa arricchiti da nuovi incontri, dalla scoperta di persone incontrate sempre di fretta, dalla riscoperta di saperi lasciati nel dimenticatoio, dalla consapevolezza che vivere in maniera diversa è solo una scelta, basta volerlo davvero!
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(Testo e foto di Laura Lombardi)

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Il mio compito è stato quello di proporre un laboratorio di circo.

Arrivo alle 10, insieme a Flavia (la mia collega e compagna di vita), presso la casa rurale di Mariapia Cutillo a San Salvatore Telesino. Mariapia ci accoglie e ci presenta alcuni ragazzi che la stanno aiutando nei preparativi; sono dei wwoofer, vale a dire viaggiatori, che barattano parte del loro tempo (4 ore a quant’ho capito) lavorando e collaborando con chi li ospita in cambio di vitto e alloggio; la considero una modalità di viaggio molto valida, che ti porta realmente a conoscenza delle realtà, dei luoghi e delle consuetudini del paese, anzi della persona, che ti ospita. È un esperienza che mi auguro di fare anch’io.

Ma andiamo avanti con il resoconto, sono pochi istanti che sono arrivato da Mariapia e già ho scritto dieci righe, di questo passo sarà un papiello.

Dunque Mariapia ci accompagna nel luogo dove terremo il laboratorio di circo per bambini; è un posto un p0′ in disparte e non molto ampio; però è all’ombra! La problematica sarà farsi notare e la risolvo facendo qualche bolla di sapone che attira i bambini presenti e li invito a partecipare alle attività che terremo al di là della siepe. Il posto in disparte ci piace, perché i partecipanti al laboratorio partecipano lontano da sguardi indiscreti e si sentono più liberi di sperimentare, infatti anche molti adulti provano, chi a fare delle bolle, chi a camminare sul filo e chi addirittura IMPARA in 15 minuti a giocare con tre palline (pensare che c’ho messo due giorni…)!

Gli spazi un po’ stretti rendono difficile la partecipazione simultanea di troppe persone, quindi c’è un po’ un’alternanza di partecipanti. Si creano tre postazioni, Flavia è al filo teso con i piccoli equilibristi mentre io spiego qualcosa sull’utilizzo degli attrezzi da giocoleria; le bolle si autogestiscono. All’improvviso siamo attraversati da un fiume di persone, che stanno visitando la campagna di Mariapia, guidati da un esperto di erbe spontanee, qualcuno ne approfitta per farsi un giro sul filo, il laboratorio di circo continua, perché i partecipanti non si staccano dagli attrezzi, semplicemente si fanno sottili, anch’io mi assottiglio per intero, o quasi, perché una parte di me invece si allunga, l’orecchio, che cerca informazioni sulle erbe spontanee, ma da solo non riesce, avrebbe bisogno della collaborazione del resto del corpo, che però al momento è impegnato.

Andiamo a pranzare, c’è molta gente rispetto agli spazi, ma a mio avviso è gestita magistralmente: “quelli che vogliono il sugo con la cotica di qua, quelli senza da quest’altra parte!”, afferma Mariapia, che mentre riempe i piatti ed organizza le file di persone fa propaganda anti elettorale!

Già perché il 31 maggio ci sono anche le elezioni regionali.

C’è chi afferma che l’astenzione favorisce il voto di scambio, voi cosa ne pensate?

C’è chi afferma che non si astiene affatto, ma che vota tutti i giorni con le sue scelte, scegliendo un consumo critico, favorendo un economia relazionale; scegliendo percorsi alternativi ed attuando stili di vita ecosostenibili. E queste non sono solo belle parole, ma pratiche di vita che nel quotidiano, per scelta e per consapevolezza, ci fanno essere diversi. Le Giornate P’Artigianali sono un punto di incontro di tante diversità, un movimento di resistenza all’omologazione. Un punto di incontro di pesci che ce la stanno mettendo tutta per saltare giù dalla rete.

http://nuovadestinazione.wix.com/nuovadestinazione

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Dal 31 maggio 2015: UNA DOMENICA AL MESE presso le Fattorie sannite del GASb Arcobaleno Benevento (Gruppo d’Acquisto Solidale e Barattario).

Un’altra economia relazionale e felice con fiere autorganizzate e autofinanziate

SOLDOCORTO – Eventi autofinanziati anche con la moneta locale/artigianale per un’economia inclusiva del vicino.

DISTRETTO DI ECOVICINANZA SANNIO
Distretto di Economia Solidale e Arte Inclusiva, Stili di vita responsabili, Competenze extraprofessionali.
Evento promosso da numerose associazioni ambientaliste e culturali sannite.

RISANNIAMOCI – mostra fotografica.
Riprendiamoci i nostri territori contro eolico selvaggio e trivellazioni petrolifere.
A cura di Giulio Martino e Lerka Minerka.

PRANZO A KM ZERO E A RIFIUTI ZERO.
Ognuno porta le stoviglie multiuso per pranzare
e la sporta per fare la spesa
10 euro: contributo per pranzo.

Le Giornate P’Artigianali iniziano domenica 31 maggio 2015, presso Mariapia Cutillo, a San Salvatore Telesino.
Artigiani creativi, contadini, barattatori e autori di laboratori, se interessati a partecipare, contattino il n. 331 1571 893: Aurelia Palmieri (artigiani) - Dolores Troisi (contadini), Mariapaola Bianchini (laboratori x bimbi), Nina Iadanza (laboratori x adulti), Bruna Del Mare (autoproduzioni e baratto).

www.artempori.it – sui social: distretto di ecovicinanza sannio – gas.arcobaleno@yahoo.it – 331 1571 893

Clicca qui x locandina in formato pdf.

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Manifesto di RESISTENZA P’ARTIGIANALE (bozza)
APPROCCIO ARTIGIANALE NELLA PRODUZIONE, VENDITA E FRUIZIONE dei beni e delle arti
La visione delle Giornate P’Artigianali
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1. PRINCIPI P’ARTIGIANALI
1.1. Contadini, artigiani e, in genere, i mestieri manuali e dell’economia reale sono i Partigiani del XXI secolo, epoca martoriata dalle professioni intellettuali e burocratiche che, da accessorie all’economia reale territoriale, sono diventate prevalenti e insostenibili a carico dell’economia reale, causando una crisi maggiormente a danno dei territori e dei cittadini;
1.2. Per uscire dalla crisi e agevolare una felicità diffusa, è necessario un nuovo paradigma restituendo dignità ai mestieri manuali e riconiugando intelletto e manualità in un unicum: qui tutti, nei limiti del possibile, eserciterebbero appaganti mestieri manuali, partecipando a un’economia reale, territoriale e condivisa, e prestando, in termini di volontariato, nel tempo libero, quelle attività intellettuali a servizio dell’economia reale;
1.3. Partigiano del XXI secolo è anche qualunque cittadino che, a prescindere dalla professione, agisca, negli stili di vita, nei consumi e nelle fruizioni, in modo artigianale, non seriale, resistendo alle multinazionali e all’omologazione dei consumi, attuali colonizzatori dei territori e dell’immaginario collettivo che stanno sottraendo redditi, coesione, identità e salubrità ai territori.
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2. SOGGETTI P’ARTIGIANALI
2.1. CONTADINI (agricoltura familiare o artigianale);
2.2. ARTIGIANI (produzione familiare e non seriale di beni)
2.3. NEGOZIANTI ARTIGIANALI (vendita familiare e non seriale di beni)
2.3.1. Sono portatori di un approccio artigianale, oltre ai contadini e agli artigiani, anche i PICCOLI NEGOZIANTI, non seriali (alternativi alla grande distribuzione e ai franchising): non tutto può essere prodotto localmente, ma almeno può essere venduto territorialmente, evitando vendite online e grande distribuzione;
2.4. CITTADINI ARTIGIANALI
2.4.1. Soprattutto sono portatori di approccio artigianale i CITTADINI, quando consumatori critici, non seriali, e quando fruitori responsabili delle arti;
2.4.2. A differenza degli altri movimenti, qui, i CITTADINI non sono considerati ultimi e passivi soggetti nella filiera dei consumi, ma il primo passo del cambiamento dal basso: tutti siamo, a prescindere dal lavoro, consumatori e fruitori; se siamo consumatori artigianali, fruitori artigianali delle arti, automaticamente portiamo il cambiamento nei nostri ambiti professionali, anche in quelli dirigenziali e intellettuali;
2.4.3. I CITTADINI possono essere coproduttori, coautori del mondo, anche in quanto portatori di COMPETENZE EXTRAPROFESSIONALI da cedere in baratto e in quanto AUTOPRODUTTORI di beni da barattare.
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3. APPROCCIO ARTIGIANALE NELLA PRODUZIONE, VENDITA E FRUIZIONE dei beni e delle arti
3.1. Si producono oggetti e cibi artigianali e resistenti alla crisi, se realizzati in modo familiare e per il territorio.
3.2. Si “PRODUCONO VENDITE ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se svolte da negozianti indipendenti e territoriali.
3.3. Si “PRODUCONO ACQUISTI ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se svolti in prima persona e territorialmente, in modo non seriale, non delegato.
3.4. Si “PRODUCONO ATTIVITA’ ARTISTICHE ARTIGIANALI” e resistenti alla crisi, se capaci di inclusione, non competitive.
3.5. Si è “AUTORI DI FRUIZIONI ARTIGIANALI” delle arti e resistenti alla crisi, se svolte in modo esperienziale e non delegato.

- visitare fattorie, botteghe artigiane e anche semplici negozietti indipendenti di paese, conoscendo da vicino la personalità dell’esercente/partigiano, incentiva una resistenza contro le dinamiche della produzione seriale e della grande distribuzione che sottraggono redditi, identità e coesione alle comunità locali;

- contro l’economia intermediaria (burocrazia e grande distribuzione) che è causa dell’attuale crisi dell’economia reale, dobbiamo osare provocazioni culturali che ripristinino il valore sociale dei mestieri manuali e del piccolo commercio;

- non più solo gli abitanti della provincia che si recano nella città principale a fare la spesa con flussi centralizzati, ma flussi economici decentrati che valorizzano diffusamente le piccole realtà economiche e identitarie dei piccoli centri di provincia;

- RESISTENZA P’ARTIGIANALE: Giornate P’artigianali perché artigianale non è solo un metodo di produzione di oggetti e di cibi (agricoltura contadina o familiare o artigianale, pesca artigianale…) ma anche l’attitudine alla vendita può essere artigianale, in quanto non seriale, come invece avviene nei franchising e nella grande distribuzione; produttori e venditori dall’approccio artigianale sono partigiani del nuovo secolo;

- ma  anche il consumatore può essere attore protagonista del cambiamento e non solo fruitore passivo, configurandosi come “produttore artigianale”, in quanto si attiva nel “produrre un acquisto responsabile” e non seriale; l’autore di un “acquisto artigianale” è un “artista del quotidiano” perché produce cambiamento nel mondo in ogni momento, al contrario degli “artisti convenzionali o eventuali” (in quanto producono solo nelle singole opere artistiche ma non nel quotidiano degli stili di vita) che hanno perso ogni contatto con il mondo reale, la crisi economica e il bisogno di giustizia sociale; per questi motivi, anche il consumatore artigianale è un partigiano del nuovo secolo;

- anche il fruitore esperienziale delle arti, in quanto autore di una fruizione non delegata, è un partigiano del cambiamento.

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Modalità delle Giornate P’Artigianali.
Ogni appuntamento prevede tre distinte fasi: gli ospiti potranno scegliere se partecipare a tutte o ad alcune di esse per essere coinvolti in questa forma di “turismo ecovicino o p’artigianale”.
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Normalmente, la mattina di ogni appuntamento, grazie a Daniela Severgnini (associazione Gramigna), sarà dedicata alle erbe, con una passeggiata per il riconoscimento e la raccolta e un mini laboratorio per utilizzarle in cucina o per autoprodurre cosmetici naturali.
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Poi, la giornata prosegue con la visita della fattoria con annesso pranzo che ci consentirà di gustare cibo coltivato, trasformato e cucinato dall’azienda che ci ospita.
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Nel pomeriggio, grazie a Gli Enogastronauti, è prevista una passeggiata nel borgo più vicino, per familiarizzare, tramite un esperto locale, con la storia del territorio e con gli artigiani e negozietti indipendenti del luogo che resistono alla grande distribuzione.
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Per motivi di sostenibilità ed esperienzialità, è opportuno che i partecipanti portino da casa le stoviglie (non monouso) che useranno durante il pranzo in fattoria.
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Si accetta il SoldoCorto, la moneta locale/artigianale del Sannio.
Un SoldoCorto verrà distribuito a tutti quelli che verranno forniti di stoviglie.
La quota di partecipazione, per il pranzo, è di euro dieci e, per la visita guidata nel pomeriggio, comprensiva di consumazione al bar, è di euro cinque.
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Prenotazioni e informazioni: 339 2179 464 (Gli Enogastronauti), 331 1571 893 (GAS Arcobaleno Benevento).
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La rassegna è promossa da numerose associazioni: Distretto di EcoVicinanza, GAS Arcobaleno, Gli Enogastronauti, CAAT, Gramigna pioniera e tenace, Lentamente, LerkaMinerka, Art’Empori, SoldoCorto, LIPU Benevento, WWF Associazione Sannio, CAI Benevento, Benevento Longobarda, Karitartè, Corpo-Anima-Spirito, Januaria, La Grande madre.

La rassegna è promossa inoltre dai produttori del GAS Arcobaleno: Donato Callisto-Molinara, Maria Pia Cutillo-San Salvatore T., Fattoria D’Oro-Apice La Carrucola-Benevento, Oro del Sannio-Santa Croce del Sannio, Domenico Perito-Casalbore, Rucasa-Sant’Agata de’ Goti, Savoia-Tufara, SpigaBruna Bio-Pietrelcina, Terraculta-Pietrelcina, Terramica-Calvi, Raffaele Zarrillo-Apice.
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Per la locandina in formato pdf, clicca su: Giornate p’artigianali SpigaBruna Bio 06 07 14

Domenica, 6 luglio 2014, presso l’azienda agricola SpigaBruna Bio

- visitare fattorie, botteghe artigiane e anche semplici negozietti indipendenti di paese, conoscendo da vicino la personalità dell’esercente/partigiano, incentiva una resistenza contro le dinamiche della produzione seriale e della grande distribuzione che sottraggono redditi, identità e coesione alle comunità locali;

- contro l’economia intermediaria (burocrazia e grande distribuzione) che è causa dell’attuale crisi dell’economia reale, dobbiamo osare provocazioni culturali che ripristinino il valore sociale dei mestieri manuali e del piccolo commercio;

- non più solo gli abitanti della provincia che si recano nella città principale a fare la spesa con flussi centralizzati, ma flussi economici decentrati che valorizzano diffusamente le piccole realtà economiche e identitarie dei piccoli centri di provincia;

- Giornate P’artigianali perché artigianale non è solo un metodo di produzione di oggetti e di cibi (agricoltura contadina o familiare o artigianale, pesca artigianale…) ma anche l’attitudine alla vendita può essere artigianale, in quanto non seriale, come invece avviene nei franchising e nella grande distribuzione; produttori e venditori dall’approccio artigianale sono partigiani del nuovo secolo;

- ma  anche il consumatore può essere attore protagonista del cambiamento e non solo fruitore passivo, configurandosi come “produttore artigianale”, in quanto si attiva nel “produrre un acquisto responsabile” e non seriale; l’autore di un “acquisto artigianale” è un “artista del quotidiano” perché produce cambiamento nel mondo in ogni momento, al contrario degli “artisti convenzionali o eventuali” (in quanto producono solo nelle singole opere artistiche ma non nel quotidiano degli stili di vita) che hanno perso ogni contatto con il mondo reale, la crisi economica e il bisogno di giustizia sociale; per questi motivi, anche il consumatore artigianale è un partigiano del nuovo secolo.

Per la locandina in formato pdf, clicca su: Giornate p’artigianali SpigaBruna Bio 06 07 14

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