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	<title>Art&#039;Empori &#187; rosa viola</title>
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	<description>Movimento artistico/economico di fruitori responsabili</description>
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		<title>Giornata P’Artigianale e Concerto della Bottega del 6 settembre. Programma c/o Terramica, San Nazzaro.</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 07:07:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
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		<description><![CDATA[Programma Giornata P&#8217;Artigianale con Concerto della Bottega. Domenica 6 settembre 2015. Azienda agricola bio Terramica di Rocco Albanese. Presso &#8220;AgriOsteria Terramica in cucina&#8221; (nascente struttura, ex Sosta del principe), San Nazzaro (BN). . PROGRAMMA: . - 9.30. BENVENUTO con caffé di cicoria bio. . - 10.00. APERTURA BANCHETTI. Contadini, artigiani creativi e autoproduttori/barattatori. . - [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-banner-30.07.jpg"><img class="alignleft  wp-image-16954" alt="giornate-partigianali-2015-banner-30.07" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-banner-30.07.jpg" width="392" height="266" /></a>Programma Giornata P&#8217;Artigianale con Concerto della Bottega.<br />
<strong>Domenica 6 settembre 2015.</strong><br />
<strong>Azienda agricola bio Terramica</strong> di Rocco Albanese.<br />
Presso &#8220;AgriOsteria Terramica in cucina&#8221; (nascente struttura, ex Sosta del principe), San Nazzaro (BN).<br />
.<br />
PROGRAMMA:<br />
.<br />
- 9.30. BENVENUTO con caffé di cicoria bio.<br />
.<br />
- 10.00. APERTURA BANCHETTI.<br />
Contadini, artigiani creativi e autoproduttori/barattatori.<br />
.<br />
- 10.00. MONTAGGIO DELLA MOSTRA FOTOGRAFICA “Risanniamoci”.<br />
Contro l’eolico selvaggio e le trivellazioni petrolifere (di Giulio Martino e Lerka Minerka, NO Triv Sannio, Fronte sannita per la difesa della montagna).<br />
.<br />
- 10.00. MONTAGGIO DELLA MOSTRA “Apice vecchia rinata nei tratti di una bic”.<br />
Disegni realizzati a penna Bic dall&#8217;artista Tonino Dionizio di Apice (BN).<br />
.<br />
- 10.00/14.00. GIOCHI ALL&#8217;ARIA APERTA e giochi in legno di una volta.<br />
A cura di Angelo Miraglia.<br />
.<br />
- 10.00. PASSEGGIATA ETNOBOTANICA.<br />
Con Franca Molinaro di Calvi (BN), esponente della Grande Madre (Centro ricerca tradizioni popolari) e autrice dei libri &#8220;Menesta asciatizza. A tavola con le piante spontanee dell&#8217;Appennino Meridionale&#8221; e &#8220;Piante magiche. Piante apotropaiche e del diavolo&#8221;.<br />
.<br />
- 11.00. RISVEGLIO DEI SENSI con il Gyrokinesis.<br />
Lezione con Clelia Borino, trainer di Gyrokinesis, un metodo di movimento che coinvolge tutto il corpo e che ha radici nello yoga, tai chi, ginnastica e danza.<br />
.<br />
- 12.00. MANI IN GIOCO CABARET.<br />
Con Alessandra Verusio, Flavia Iori e Gianpaolo Iannace (Scuola di Circo Benevento).<br />
.<br />
- 13.00. LABORATORIO DI AIKIDO.<br />
Respirazione, chakra e movimento del corpo con il M° Mauro Palumbo.<br />
.<br />
- 13.45. GRANI ANTICHI E SICUREZZA ALIMENTARE.<br />
Intervento di Rosa Viola dell&#8217;azienda agricola SpigaBruna Bio, coltivatrice e trasformatrice di Senatore Cappelli e Farro.<br />
.<br />
- 14.00. PRANZO CON PRODOTTI BIO di Terramica (Rocco Albanese) e PASTA SENATORE CAPPELLI di SpigaBruna Bio.<br />
Portarsi da casa le stoviglie non monouso (bicchiere, piatti e posate), per un approccio esperienziale all&#8217;evento. Prenotare il pranzo (contributo volontario di 10 euro) entro venerdì 4 settembre: 366 9947 643 Rocco.<br />
.<br />
- 15.00. CONCERTI DELLA BOTTEGA presenta SCATA&#8217; JAZZ BAND.<br />
BIOswing rurale acustico con Luigi Mormone, sassofono tenore, Valerio Mola, contrabbasso, Mario Sapia, rullante.<br />
.<br />
- 16.00. MERAVIGLIE IN NATURA. Esperienza di rilassamento e mindfulness per genitori e figli.<br />
A cura di Mariapaola Bianchini, psicologa età evolutiva. Se possibile, portare tappetini o teli.<br />
.<br />
- 17.00. YOGA KUNDALINI.<br />
Kriya di kundalini yoga sul sistema nervoso con Premjeet Kaur Tina.<br />
&#8220;La nostra mente è il nostro sé prezioso&#8221; Yogi Bhajan.<br />
Portarsi un tappetino o un telo da usare per gli esercizi.<br />
.<br />
- 18.00. DANZE POPOLARI con Selena Sacco.<br />
.<br />
- 20.00. Fine della manifestazione.<br />
&#8212;<br />
PRENOTAZIONE PRANZO: 366 9947 643 (Rocco Albanese), entro venerdì 4 settembre.<br />
Proposto dalla fattoria ospitante, comporta il contributo volontario di 10,00 euro a persona – Visto il costo contenuto, non è possibile scalare i SoldiCorti – Chi non prenota in tempo, potrà portarsi il pranzo da casa, anche acquistando cibo dai banchetti dei produttori presenti alla fiera.<br />
PORTARSI LE STOVIGLIE DA CASA: Ognuno porta da casa le stoviglie (non monouso) per pranzare (per rifiuti zero e per un approccio esperienziale). Chi le dimentica, può acquistare presso la fiera un kit di stoviglie compostabili (2 euro).<br />
PRANZO ANCHE SUL PRATO: portarsi un telo per pranzare anche sotto gli alberi.<br />
TELO O STUOIA DA PORTARE: per pranzare e per riposare all&#8217;ombra degli alberi, è fondamentale che ogni partecipante sia dotato di un telo o di una stuoia.<br />
—<br />
QUOTE PROMOTRICI e SOLDICORTI: 3 euro di contributo volontario a persona (i ragazzi fino a 12 anni non sono tenuti al contributo).<br />
Quindi, visto che la manifestazione è autofinanziata, per fruire GRATUITAMENTE dei laboratori e degli spettacoli, è opportuno sottoscrivere una Quota Promotrice di 3 euro che consente di ricevere 1,5 SoldiCorti da utilizzare durante una delle Giornate P’Artigianali o presso i negozi aderenti al circuito.<br />
&#8212;<br />
FRUIZIONE ESPERIENZIALE/ARTIGIANALE DI ARTE, MUSICA E RURALITA&#8217;.<br />
Alle Giornate P’Artigianali, l’artista e il musicista, nelle loro opere, non utilizzano necessariamente temi rurali, ma propongono il contesto rurale come nuovo modello di fruizione, quella non delegata.<br />
A differenze delle sagre, neosagre e festival (anch&#8217;esse con artisti di strada, artigianato, musica e arte), alle Giornate P&#8217;Artigianali, il fruitore dell’artista e del musicista (ma anche del mercatino) non è più spettatore passivo, ma testimone del mondo in cambiamento mettendo la sua fatica da coautore per partecipare esperienzialmente: potrà condividere l’intera giornata con la comunità artistica/rurale che promuove l’evento, potrà partecipare al pranzo portandosi le stoviglie di casa, anche portandosi cibo cucinato, potrà interagire con i laboratori previsti e con i produttori rurali e gli artigiani presenti alla Giornata P’Artigianale.<br />
Inoltre, il fruitore della mostra e del concerto potrà barattare una sua competenza extraprofessionale o oggetti autoprodotti, allestendo un proprio banchetto presso il mercatino p’artigianale.<br />
-<br />
<strong>Infatti, imperversano sempre più numerosi gli eventi, sagre e festival (definibili neosagre), che, nei borghi e nei casali, hanno per tema la ruralità, l’artigianato, gli artisti di strada, le rievocazioni storiche e anche arte e musica: ma, in questi eventi finanziati e calati dall’alto, la modalità fruitiva resta identica a quella della sagra.</strong> Il fruitore anche qui resta passivo, come quando delega a una sagra o a un centro commerciale o alle istituzioni; in questi eventi, contadini, artigiani e artisti, in quanto non autorganizzati, sono coinvolti dagli organizzatori come comparse di un presepe vivente che non interagisce con il quotidiano in cambiamento. In pratica, l’organizzatore, anche quando è un’associazione culturale, nel metodo, nello stile di azione culturale, agisce dall’alto, quindi diventa delega, quindi istituzione, partitocrazia, burocrazia.<br />
—<br />
<strong>TERRAMICA azienda agricola BIO di Rocco Albanese</strong><br />
L&#8217;azienda agricola TERRAMICA di Rocco Albanese (Calvi, BN), produce ortaggi da agricoltura biologica certificata.<br />
L&#8217;azienda nata nel 1997, dal 2006 è fornitrice storica del GASb Arcobaleno (Gruppo d&#8217;Acquisto Solidale e Barattario). Dal 2009, l&#8217;azienda dispone di un punto vendita a San Giorgio del Sannio, in piazza Immacolata, condotto da Maria, moglie del titolare Rocco. L&#8217;azienda sta per inaugurare &#8220;Agriosteria Terramica in cucina&#8221;, presso San Nazzaro dove servirà prevalentemente i prodotti bio della propria azienda.<br />
—<br />
<strong>INDICAZIONI PER ARRIVARE</strong> da Benevento: attraversare San Giorgio del Sannio e prendere direzione Foggia &#8211; appena superato il centro abitato di San Giorgio del Sannio, all&#8217;altezza di un tabacchino, si trova l&#8217;indicazione della Sosta del Principe che sulla destra invita a prendere via Gianquarriello &#8211; seguire per circa 2 km le indicazioni per la Sosta del Principe (il vecchio nome dell&#8217;AgrioOsteria Terramica in Cucina).<br />
A segnare il percorso, agli incroci, troverete anche le FRECCE (gialle e azzurre) delle Giornate P&#8217;Artigianali (informazioni: 366 9947 643 Rocco Albanese).<br />
—<br />
I PRODUTTORI RURALI, ARTIGIANI CREATIVI E AUTOPRODUTTORI E BARATTATORI<strong> interessati a prendere parte alle Giornate P’Artigianali</strong>, possono contattare il 331 1571 893 (GASb Arcobaleno. Gruppo d’Acquisto Solidale e Barattario) o il 366 9947 643 (Rocco Albanese)<br />
—<br />
INFORMAZIONI: gas.arcobaleno@yahoo.it – 331 1571 893 (gas arcobaleno) -<a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.artempori.it%2F&amp;h=jAQGosD15AQFRCNLOPXhPX2zYTsA-inVuDDc4wfRASt2iJA&amp;enc=AZO-IAJitbuuerW-Copf1fy1YtmOmqzj7mZR_X8jdSRGTW-yIA93AOFpwBkiNQgYnNpGMtT-5BplN-oL1eSBd8PCXPCd9XCBQYbkUin4L2C71NPRldR29laxSMP2LZuTDVslQO8Q2lUZ4rRP-znqjS0U4yFHKDkHA4G_cVmMPGV_qA&amp;s=1" target="_blank" rel="nofollow">www.artempori.it</a> - 366 9947 643 (Rocco Albanese)<br />
Pagina fb: Giornate P&#8217;Artigianali - <a href="https://www.facebook.com/giornatepartigianali" target="_blank">https://www.facebook.com/giornatepartigianali</a></p>
<p style="text-align: center;"><strong>LOCANDINA IN PDF: <a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/09/giornate-partigianali-A4-2pagine-2015agg.pdf" target="_blank">Giornate P&#8217;Artigianali - programma generale della rassegna</a></strong><a href="https://www.facebook.com/giornatepartigianali" target="_blank"><br />
</a><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag1.jpg"><br />
<img class="aligncenter  wp-image-16955" style="border: 1px solid black;" alt="giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag1" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag1-720x1024.jpg" width="648" height="922" /></a><br />
<a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag2.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-16956" style="border: 1px solid black;" alt="giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag2" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornate-partigianali-2015-b-30.07-pag2-741x1024.jpg" width="667" height="922" /></a></p>
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		<title>Diario (personale) della terza Giornata P&#8217;Artigianale presso Oro del Sannio, l&#8217;azienda di Angela Maria Zeoli. Con fotoracconto</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2015/07/31/diario-personale-della-terza-giornata-partigianale-presso-oro-del-sannio-lazienda-di-angela-maria-zeoli-con-fotoracconto/</link>
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		<pubDate>Fri, 31 Jul 2015 19:09:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Mariapaola Bianchini]]></dc:creator>
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		<description><![CDATA[[Testo di Mariapaola Bianchini - Foto di Alessio Masone] Le giornate P&#8217;Artigianali sono fiere dell&#8217;agricoltura contadina, dell&#8217;artigianato creativo e del baratto che da maggio 2015 si svolgono nel territorio del Sannio, precisamente presso le aziende agricole dei produttori del GASb Arcobaleno di Benevento &#8211; Gruppo di Acquisto Solidale e Barattario. Si tratta di giornate dal sapore e [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>[Testo di <a href="http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/autori-di-artempori/mariapaola-bianchini-x-autori/" target="_blank">Mariapaola Bianchini</a> - Foto di Alessio Masone] <em>Le giornate P&#8217;Artigianali sono fiere dell&#8217;agricoltura contadina, dell&#8217;artigianato creativo e del baratto che da maggio 2015 si svolgono nel territorio del Sannio, precisamente presso le aziende agricole dei produttori del GASb Arcobaleno di Benevento &#8211; Gruppo di Acquisto Solidale e Barattario. Si tratta di giornate dal sapore e dall&#8217;odore bucolico:  danno l&#8217;impressione di tornare indietro nel tempo a quando la vita era più semplice ed autentica, ma anche l&#8217;impressione di una silenziosa resistenza ai ritmi e ai modelli del periodo. Chi vuole assaporare fino in fondo il luogo puo&#8217; decidere di restare a pranzo con una cifra modica, ma deve portarsi da casa piatti, posate e stoviglie. Alle fiere contadine si propone un modello di responsabilità ecologica, oltre che economica. Papa Francesco, con la sua bellissima enciclica &#8220;Laudato sii&#8221; centrata sulla responsabilità comportamentale nei confronti di  &#8221;sora nostra madre terra&#8221;, approverebbe questa nuova tendenza di portarsi il necessario per il cibo evitando così il consumo di oggetti di plastica e di accumulo inquinante. Il pranzo è ovviamente preparato a km zero, direttamente con i prodototti dell&#8217;azienda ospitante. Oltre al buon cibo e alla buona aria, alla bella vista e alle belle creazioni creative, è possibile godere di altre forme di cultura, arte ed  educazione &#8211; laboratori per bambini, spettacoli di giocolieri e artisti di strada, teatro di burattini, musica, lettura, libri, fotografie. Di tutto di più.</em></p>
<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale36-12.07.15-oro-del-sannio.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-17017" alt="giornata partigianale36 12.07.15 oro del sannio" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale36-12.07.15-oro-del-sannio-300x168.jpg" width="300" height="168" /></a>Cosa importante da non sottovalutare: ogni Giornata P&#8217;Artigianale è una giornata a sè, che gode di vita propria perchè contiene l&#8217;energia delle persone che arrivano, di quelle che preparano, ma soprattutto delle persone che ospitano.  Ogni luogo ha la sua magia, per posizione e storia geografica, per scelte ed energie investite, per valori piantati insieme agli alberi, le piante e le fondamenta della casa, per le persone che lì vivono e lavorano.</p>
<p>Ecco finita la premessa per raccontare la mia Giornata P&#8217;Artigianale presso l&#8217;azienda <b>Oro del Sannio</b> a <i>Santa Croce del Sannio</i>. Si tratta di un&#8217;azienda agro-erboristica in cui sono coltivati olivo, mais, grano duro, orttaggi, erbe aromatiche ed officinali; sono allevati  (con granella e mais) conigli, polli, galline e sono pascolate pecore di razza Appenninica. Presso il GSAB di Benevento l&#8217;azienda è rinomata per le produzioni di cosmesi naturale: oleoliti, oli essenziali, creme e saponi ricavati nel laboratorio personale dell&#8217;azienda con le erbe autocoltivate. Un posto così curato e raro è ovviamente espressione della persona che lo fatto nascere e crescere; in questo caso Angela Maria Zeoli,  donna di cultura e gentilezza.</p>
<p>La Giornata P&#8217;Artigianale presso la sua casa non poteva quindi, non essere che magica, accogliente e curata. Domenica 12 luglio, personalmente, mi riposavo dopo una settimana piuttosto stressante e torrida. Spossatezza e pensieri accellerati. Trascorrere piacevolmente del tempo in una zona fresca e collinare, distesa sotto alti faggi respirando aria pulita e godendo di un bel paesaggio,  circondata dalla lavanda, pianta nel colore e nell&#8217;odore notoriamente rilassante e meditativa, chiacchierare con amici, apprezzare il lavoro altrui, è stato un vero toccasano. Sono arrivata nell&#8217;azienda di Angela dopo mezzogiorno, quando stava per terminare il primo laboratorio yoga (di Rosa Viola, insegnante della scuola di yoga integrale Chintanami di Benevento) e massaggio shiatsu (con Nina D&#8217;Uva).</p>
<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale29-12.07.15-oro-del-sannio.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-17010" alt="giornata partigianale29 12.07.15 oro del sannio" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale29-12.07.15-oro-del-sannio-300x168.jpg" width="300" height="168" /></a>Mi sono fermata a conoscere dei contadini che abitano di fronte Angela, avevano uno stand con i loro prodotti ed ho acquistato delle marmellate biologiche, una all&#8217;arancia e l&#8217;altra alle ciliegie. Non potevo sentirne l&#8217;odore ma sapevo già che erano buone, garantiva la terra intorno a me ma anche la cura con cui erano confezionate (merletti di autoproduzione). Ho preso anche delle uova. Poi ho ritrovato un signore conosciuto alle altre giornate P&#8217;Artigianale: è Giacomo Savoia,  artigiano della pietra, fa delle creazioni impessionanti per quanto perfette. Ho acquistato un cuore di pietra turchese, ho chiesto ad Alessio il libraio un po&#8217; di spago e mi sono autoconfezionata all&#8217;istante una bella collana. La mia collana partigianale, che mi riporta ai valori e agli sforzi se mi distraggo un po&#8217;. Ho fatto una passeggiata presso gli altri stand, ritrovando Alessandra, anche lei conosciuta da poco attraverso le Giornate Partigianali. E&#8217; una ragazza dolce ma con le idee chiare: esprimere sè stessa attraverso oggetti artigianali creativi, gioielli e acchiappa sogni realizzati. La sua linea si chiama Piedinudi e sembra perfetta per l&#8217;atmosfera bucolica che ci ospita.</p>
<p>E poi è cominciato il relax, in primis le chiacchiere. Con vecchi amici, come Brunella che a questo giro voleva barattarmi un&#8217;altra camicia da notte, come Taryn che insieme con Nina di nuovo proponeva il mercatino delle &#8220;pezze a colori&#8221; (stoffe usate come materiale di recupero) . Ma anche con dei nuovi. Mi sono intrattenuta con una famiglia che casualmente è venuta alla prima Giornata P&#8217;Artiginale e non ha più smesso di partecipare. Hanno tre figli, che cercano di crescere con attenzione alla cultura e ai valori, variando le esperienze e diversificandole quanto più possibile, &#8220;sono le buone esperienze di apprendimento che cresocno persone critiche e consapevoli&#8221;. E poi il pranzo: una foglia di salvia fritta in pastella accompagnata da un succo di mirtilli, pasta al forno, fagioli ed altri cibi contadini. C&#8217;era anche del formaggio fresco preparato nel corso del laboratorio di filatura del caciocavallo fatto da Domenico Perito, anche lui produttore del GASb. Dopo pranzo e vino il riposo era d&#8217;obbligo; nel senso che mi sono letteralmente addormentata (al fresco sotto il faggio). E dopo il riposino d&#8217;obbligo il caffè , preparato con una moka enorme da 5 litri, che è diventata l&#8217;attrazione del momento con tanto di servizio fotografico.</p>
<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale21-12.07.15-oro-del-sannio.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-17002" alt="giornata partigianale21 12.07.15 oro del sannio" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale21-12.07.15-oro-del-sannio-300x168.jpg" width="300" height="168" /></a>Nel pomeriggio c&#8217;è stato lo spettacolo di burattini di Angelo Miraglia, ospite fisso delle Giornate P&#8217;Artigianali che piace tanto a piccoli e grandi. Dopo di lui un concerto di canzoni napoletane (le canzoni che hanno fatto la storia) suonate e cantate dall&#8217;artista di strada Michele Roscica. I due momenti sono stati separati da una piacevole passeggiata tra le erbe curative di Angela; in particolare da un&#8217;esperienza sensoriale unica.</p>
<p>Come momento conclusivo della giornata c&#8217;è stato uno spazio per la riflessione attiva in difesa del territorio. Alle Giornate P&#8217;Artigianali è esposta la  mostra fotografica &#8220;Risanniamoci&#8221;, di Giulio Martino, una raccolta di scatti fotografici di sensibilizzaizone contro le pale eoliche e le trivellazioni. In particolare questa domenica le foto sono state commentate da Vincenzo Amato del movimento No Triv. <a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale57-12.07.15-oro-del-sannio.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-17038" alt="giornata partigianale57 12.07.15 oro del sannio" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/giornata-partigianale57-12.07.15-oro-del-sannio-300x168.jpg" width="300" height="168" /></a>E poi si è fatta sera, tornando sotto il faggio ad osservare il sole nascondersi dietro le colline. E tutto qui, sono tornata a casa rigenerata e arricchita.</p>
<p>La prossima Giornata P&#8217;Artigianale non potrò esserci; per cui non godrò della magia della Casa delle Erbe, né proporrò laboratori per bambini. Ma so già che ci saranno esperienze arricchenti per grandi e piccini, godetene un po&#8217; anche per me.<br />
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		<title>Nutriamoci di pace. Corporeità e territorio, yoga e cibo inclusivo.</title>
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		<pubDate>Sat, 11 Jul 2015 05:20:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[[Testo di Alessio Masone &#8211; Foto di Alessandro Caporaso] Abbiamo accettato l&#8217;invito di Premjeet Kaur Tina perché condividiamo la visione di una connessione tra il linguaggio di pace promosso dallo yoga e quello promosso nell&#8217;economia del cibo responsabile: evento, questo di Montesarchio, da ripetere per quanta armonia ha diffuso. Un approccio esperienziale e inclusivo al cibo, [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">[Testo di <a href="http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/autori-di-artempori/alessio-masone-x-autori/" target="_blank">Alessio Masone</a> &#8211; Foto di A<a href="http://www.artempori.it/artempori/?x=0&amp;y=0&amp;s=alessandro+caporaso" target="_blank">lessandro Caporaso</a>] Abbiamo accettato l&#8217;invito di Premjeet Kaur Tina perché condividiamo la visione di una connessione tra il linguaggio di pace promosso dallo yoga e quello promosso nell&#8217;economia del cibo responsabile: evento, questo di Montesarchio, da ripetere per quanta armonia ha diffuso. Un approccio esperienziale e inclusivo al cibo, tipico della filiera corta e dell&#8217;economia solidale, quando non si delega comodamente alle multinazionali e alla grande distribuzione, infatti, può essere il primo passo per realizzare nel quotidiano un&#8217;attitudine al cambiamento e alla felicità diffusa.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso12.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-16888" alt="nutriamoci di pace f. alessandro caporaso12" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso12-300x200.jpg" width="300" height="200" /></a>Inclusivo è un cibo quando ne facciamo un atto relazionale capace di giustizia e coesione: includendo, come fornitore, il proprio vicino, piccolo produttore locale o negoziante indipendente locale, e facendoci carico della fatica maggiore che ne consegue. Ma questa fatica è una sorta di esercizio spirituale, una messa in discussione delle nostre convenienze che, isolandoci ed escludendoci dalle ragioni dei nostri vicini territoriali, scatenano infelicità diffusa che si aggiunge mestamente a un&#8217;economia che abbandona i territori.</p>
<p style="text-align: justify;">Godendo delle comodità (virtualità e delega) della moderna tecnologia, incentivando un individuo autoreferenziato, stiamo dimenticando di essere coautori di un&#8217;economia fisica che, capace di comunità territoriale, è anche un mettere al centro la corporeità nella relazione con il mondo. Il respiro di ogni corpo individuale può contribuire al ritmo di un unico universo.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso18.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-16893" alt="nutriamoci di pace f. alessandro caporaso18" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso18-300x200.jpg" width="300" height="200" /></a>Connessione tra cibo e respiro è incarnata da un&#8217;altra ospite della manifestazione, Rosa Viola: presente per esporre la sua linea di Senatore Cappelli (SpigaBruna Bio, Pietrelcina), pasta tra le più responsabili e salutari in Italia, è anche insegnante presso la scuola di yoga integrale Chintamani di Benevento. Rosa Viola e Premjeet Kaur Tina, senza conoscersi tra loro, hanno entrambe sentito il bisogno di lasciare Napoli per trasferirsi in provincia, nel territorio sannita: esiste quindi una connessione tra territori e corporeità/esperienzialità, come tra metropoli e virtualità/delega?</p>
<p style="text-align: justify;">Il cambiamento che viene dal cibo, come nello yoga, non può essere delegato, ma può solo partire da sé: ogni cambiamento, in termini di linguaggio della pace, non può essere imposto agli altri, ma esperito faticosamente in prima persona. Perseguire una soluzione esperienzialmente, senza delegarla ad altri, già, prima di raggiungere l&#8217;obiettivo, è capace di una felicità personale che è anche universale.</p>
<p style="text-align: justify;">Ogni emergenza innesca una salvezza che è maggiore della stessa emergenza.</p>
<p style="text-align: justify;">&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso00.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-16876" alt="nutriamoci di pace f. alessandro caporaso00" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2015/07/nutriamoci-di-pace-f.-alessandro-caporaso00-300x200.jpg" width="300" height="200" /></a><em>Dal comunicato ufficiale dell&#8217;evento.</em><br />
GIORNATA DI KUNDALINI YOGA&#8230; E NON SOLO<br />
<em>Domenica 5 luglio 2015, Villa comunale di Montesarchio.</em><br />
Tutti siamo a conoscenza della deriva della comunicazione e delle relazioni, della difficoltà di costruire reti dialogiche; dell&#8217;alieniazione come dell&#8217;identificazione con modelli esterni; dell&#8217;aumento di “malattie psichiatriche”; della perdita del sentirci umanamente gli uni con gli altri, impensabile il vivere “per gli altri” per poi essere Uno con tutto. Sono molti gli esperti che denunciano la crisi dell&#8217; attuale condizione esistenziale e pagine lucidissime sono state scritte su questi temi. Di fronte all&#8217;impellenza di rieducarci all&#8217; umano possibile”, insieme ad altri promotori di stili di vita sani e consapevoli, abbiamo creato questa occasione d&#8217;incontro: Nutriamoci di Pace! Perché “niente può sopravvivere senza nutrimento” sostiene Thich Nhat Hanh.</p>
<p style="text-align: justify;">In questo giorno desideriamo semplicemente condividere antichi saperi e strumenti di cura: pratiche di consapevolezza per imparare a nutrirci di pace e strumenti per meglio amministrare il mondo interiore. Yogi Bhajan, Maestro Spirituale del kundalini Yoga, afferma: “Se riesci a trasformarti interamente, anche l&#8217;epoca cambierà con te. Questa la nostra possibilità e la cosa più bella che un uomo possa fare sulla terra” La responsabilità verso di sé è amore per l&#8217;altro. Un evento, un piccolo seme che vede idealmente racchiusi pratiche orientali e occidentali: Kundalini Yoga e Meditazioni, Mindfulness, Gatka, Shodo, Art counseling. Abbiamo scelto la via dell&#8217;incontro e della condivisione tra varie discipline perché riteniamo che oggi sia giunto il momento di unire le forze nel rispetto della diversità di ciascuna. E, perché i limiti tra Est ed Ovest sono limiti geografici ma non umani. Coinvolti a partecipare e a condividere anche associazioni territoriali, produttori locali, editori nazionali per sottolineare che la cura ed il nutrimento intraprendendo vie polimorfe. Che sia questa una giornata di nutrimento: Felice San (t)a e di Gioia , per tutti coloro che vorranno farne parte e desiderano costruire insieme.</p>
<p>Yoga e educazione e Proloco Montesarchio  in collaborazione con:<br />
Ass. Teatro Caccabak, Centro yoga Akhara, Centro yoga Jap, Ass. Adi Shakti, Ass. Hastinapura, Ass.Oneness Family Napoly, Gas Arcobaleno Benevento, Idea cooperativa sociale, Libreria indipendente e alimentare Masone Alisei, Mape illustrazioni.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #993300;">—<a href="http://www.fiabonlus.it/" target="_blank" rel="nofollow"><span style="color: #993300;"><br />
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</p>
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		<item>
		<title>Lo yoga toglie quello che non sei. Coesione e armonia nella nuova sede di Chintamani, Scuola di yoga integrale di Benevento</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/</link>
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		<pubDate>Wed, 03 Dec 2014 00:17:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Articoli Testata]]></category>
		<category><![CDATA[..Distretto di Economia Solidale e di Arte Inclusiva]]></category>
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		<category><![CDATA[Maestro Gino Sansone (Ramanuja)]]></category>
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		<description><![CDATA[I suoni del sitar e dell&#8217;harmonium, accompagnati dalla melodia dei canti dhrupad, hanno diffuso armonia e coesione tra i numerosi presenti che con il silenzio dell&#8217;ascolto hanno ratificato il gradimento. Questo è accaduto, domenica 30 novembre 2014, durante la serata inaugurale della nuova sede di Chintamani, Scuola di yoga integrale di Benevento, grazie a Linda Palazzolo, insegnante yoga [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-yoga-benevento.jpg"><img class="alignleft  wp-image-15393" alt="chintamani yoga benevento" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-yoga-benevento.jpg" width="280" height="418" /></a>I suoni del sitar e dell&#8217;harmonium, accompagnati dalla melodia dei canti dhrupad, hanno diffuso armonia e coesione tra i numerosi presenti che con il silenzio dell&#8217;ascolto hanno ratificato il gradimento. Questo è accaduto, domenica 30 novembre 2014, durante la serata inaugurale della nuova sede di Chintamani, Scuola di yoga integrale di Benevento, grazie a Linda Palazzolo, insegnante yoga ed esperta di musica classica indostana, e al musicista Andrea Pepe.<br />
.<br />
E&#8217; intervenuto poi il Maestro Gino Sansone (Ramanuja) che ha comunicato con i presenti raccontando della successione dei maestri, partendo da Swami Shivananda Saraswati, medico in Malesia, poi iniziato allo yoga. Diventato Maestro fondò la Divine Life Society a Rishikesh. E fu proprio a Rishikesh che Swami Satyananda Saraswati lo incontrò e iniziò il suo apprendistato distinguendosi per la sua dedizione alle pratiche e la sua intelligenza. Swami Satyananda fondò negli anni sessanta la Bihar School of yoga, l&#8217;Università dello yoga.<br />
.<br />
Rosa Viola e Fabio Di Cianni dell&#8217;associazione Chintamani si inseriscono in questa tradizione perché allievi di questi grandi Maestri. Ramanuja, comunicando serenità, ha inoltre parlato del significato dello yoga, delle sue origini antichissime che si rifanno agli yoga sutra di Patangjali (aforismi) che risalgono probabilmente al II secolo prima della nostra era. Questi principi sono ripartiti in otto gruppi. Si inizia da yama e nyama (i giusti comportamenti). Primo fra questi  l&#8217;ahimsa, generalmente tradotto come &#8220;non violenza&#8221; che consiste nel non provocare alcun pregiudizio a chiunque, né per mezzo dell&#8217;azione, né per mezzo della parola, né col pensiero. Gandhi ne fece l&#8217;articolo fondamentale del suo credo, ahimsa è amore perfetto.<br />
.<br />
Ramanuja continua spiegando che l&#8217;insegnamento comprende poi asana (posizioni fisiche per far fluire l&#8217;energia e rinforzare il corpo), pranayama (l&#8217;arte della respirazione), prathiara (pratiche di consapevolezza), dharana (pratiche di concentrazione), dhiana (pratiche di meditazione), samadhi (stadio finale di beatitudine). Ramanuja ha inoltre sottolineato l&#8217;importanza di un centro yoga a Benevento per l&#8217;evoluzione delle coscienze.<br />
.<br />
Chintamani, scuola di yoga integrale di Benevento è quindi una scuola di tradizione, di insegnamento ortodosso e competente. Il centro è ubicato presso l&#8217;Arco del Sacramento, alle spalle del Duomo di Benevento, facilmente raggiungibile parcheggiando a piazza Santa Maria: l&#8217;arredamento trasmette un&#8217;atmosfera calda e accogliente creata dai motivi orientali, il profumo d&#8217;incenso.<br />
.<br />
Le lezioni si tengono presso il centro tutti i giorni: lunedì e giovedì ore 19-20.30, corso base; mercoledì mattina, ore 10,30 per le donne in gravidanza; martedì e venerdì  21-22.30, corso base. E&#8217; inoltre previsto un corso per la terza età che inizierà a gennaio.<br />
Info: 338 3088 022 &#8211; 339 7450 826 - <a href="http://www.chintamaniasd.it/" target="_blank">www.chintamaniasd.it</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://iframewidth=560height=315src=//www.youtube.com/embed/CNYzJPia4m8frameborder=0allowfullscreen/iframe"><iframe src="//www.youtube.com/embed/CNYzJPia4m8" height="315" width="560" allowfullscreen="" frameborder="0"></iframe></a></p>
<p style="text-align: justify;">.</p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: #800000;"> <a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-scuola-yoga-benevento-inaugurazione.png"><img class="aligncenter  wp-image-15390" alt="chintamani scuola-yoga-benevento-inaugurazione" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-scuola-yoga-benevento-inaugurazione-1024x454.png" width="717" height="318" /></a>.<br />
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<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento10-chintamani-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento10-chintamani-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Chintamani Scuola di yoga integrale - Inaugurazione - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento11-chintamani-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento11-chintamani-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Rosa Viola, Gino Sansone e Fabio Di Cianni - Chintamani Scuola di yoga integrale - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento12-chintamani-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento12-chintamani-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Rosa Viola, Fabio Di Cianni e Gino Sansone - Chintamani Scuola di yoga integrale - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento13-chintamani-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento13-chintamani-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Rosa Viola, Fabio Di Cianni e Gino Sansone - Chintamani Scuola di yoga integrale - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento14-rosa-viola-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento14-rosa-viola-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Rosa Viola - Chintamani Scuola di yoga integrale - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento15-chintamani-f-artempori/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento15-chintamani-f.artempori-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Buffet vegano - Chintamani Scuola di yoga integrale - Foto Art&#039;Empori" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/12/03/lo-yoga-toglie-quello-che-non-sei-coesione-e-armonia-nella-nuova-sede-di-chintamani-scuola-di-yoga-integrale-di-benevento/scuola-yoga-benevento-gino-sansone-linda-palazzolo-foto-claudio-rando/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/scuola-yoga-benevento-gino-sansone-linda-palazzolo-foto-claudio-rando-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="Scuola yoga benevento - Gino Sansone e Linda Palazzolo - Foto Claudio Rando" /></a>

]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Chintamani, scuola di yoga integrale. Nuovi corsi. Benevento. Coerenze:17/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/09/19/chintamani-scuola-di-yoga-integrale-nuovi-corsi-benevento-coerenze1720/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/09/19/chintamani-scuola-di-yoga-integrale-nuovi-corsi-benevento-coerenze1720/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 07:42:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[airola]]></category>
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		<category><![CDATA[Chintamani]]></category>
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		<category><![CDATA[scuola di yoga integrale]]></category>
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		<description><![CDATA[Da settembre 2014 riprendono i corsi di Yoga presso la nuova sede di Benevento dell&#8217;associazione Chintamani, scuola di yoga integrale. Scopri il corso più adatto alle tue esigenze e prenota subito la tua lezione di prova gratuita. Presso la nuova sede di Via Manfredi di Svevia 13 (Arco del Sacramento), Benevento. Maggiori informazioni: www.chintamani.it - 338 3088 022 &#8211; 339 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><b>Da settembre 2014 riprendono i corsi di Yoga presso la nuova sede di Benevento dell&#8217;associazione <a href="http://www.chintamaniasd.it/" target="_blank">Chintamani</a>, scuola di yoga integrale.</b></p>
<p><i>Scopri il corso più adatto alle tue esigenze e prenota subito la tua lezione di prova gratuita.</i></p>
<p>Presso la nuova sede di <b>Via Manfredi di Svevia 13 </b>(Arco del Sacramento), Benevento.</p>
<p>Maggiori informazioni: <a href="http://www.chintamaniasd.it/" target="_blank">www.chintamani.it</a> - 338 3088 022 &#8211; 339 7450 826</p>
<p><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-yoga-benevento.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-15393" alt="chintamani yoga benevento" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/12/chintamani-yoga-benevento.jpg" width="400" height="597" /></a></p>
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<p>—</p>
<p>SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</p>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</div>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE<br />
che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.</em><em>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
(AZIONE ETICA) e non per la piacevolezza emozionale<br />
(FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI) che </em><em>può<br />
renderci passivi </em><em>perpetuatori del malessere collettivo<br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali<br />
</em><em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce<br />
</em><em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em><em> </em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">Chintamani, scuola di yoga integrale. Nuovi corsi. Benevento.</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 17<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nell’organizzazione le altre associazioni<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em><strong> no</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvolgimento<br />
delle altre associazioni</strong><br />
<strong>e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un’attitudine all’inclusione e un cambiamento che<br />
può rimuovere lo squilibrio sociale e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> no</em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA<br />
ESPERIENZIALE </em><em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative per la capacità<br />
</strong><strong>di rendere i fruitori coautori dell’iniziativa<br />
e quindi coautori del mondo, abbattendo la barriera<br />
tra attori e spettatori.</strong><br />
</em><em>Spesso, i fruitori partecipano agli eventi in modo passivo<br />
senza quella fruizione esperienziale che agevola nell’individuo<br />
la cittadinanza non delegata, la coesione sociale e la felicità diffusa.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Con partecipazione<br />
esperienziale<br />
dei fruitori<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UNA COMUNICAZIONE NON FAMILISTICA<br />
E INDIPENDENTE DALLE MULTINAZIONALI DEL WEB<br />
<strong>Valorizzare le iniziative divulgate prevalentemente<br />
tramite strumenti indipendenti da quei social network<br />
che agevolano il familismo nelle relazioni<br />
</strong>Spesso, nell’ansia di divulgare l’evento, usiamo strumenti fondati<br />
sul familismo e l’omologazione, come i social network basati sulle<br />
cerchie di amicizie e non sui percorsi progettuali e territoriali.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. </strong><strong>Comunicazione</strong><br />
<strong>indipendente dai social<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"> no</td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio o promotrici di economia<br />
insostenibile, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Passeggiando tra le erbe spontanee. Domenica 27 luglio, Sentiero della rosa, Pietrelcina. Coerenze:19/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/25/passeggiando-con-le-erbe-spontanee-domenica-27-luglio-sentiero-della-rosa-pietrelcina-coerenze1720/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/25/passeggiando-con-le-erbe-spontanee-domenica-27-luglio-sentiero-della-rosa-pietrelcina-coerenze1720/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Jul 2014 13:09:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[Giornate erboristiche]]></category>
		<category><![CDATA[associazione caat]]></category>
		<category><![CDATA[aurelia palmieri]]></category>
		<category><![CDATA[daniela severgnini]]></category>
		<category><![CDATA[erbe spontanee]]></category>
		<category><![CDATA[gramigna]]></category>
		<category><![CDATA[paolo scalise]]></category>
		<category><![CDATA[passeggiando tra le erbe]]></category>
		<category><![CDATA[pietrelcina]]></category>
		<category><![CDATA[rosa viola]]></category>
		<category><![CDATA[sambuco]]></category>
		<category><![CDATA[sentiero della rosa]]></category>

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		<description><![CDATA[&#8220;Il sentiero della Rosa&#8221; e le associazioni Caat e La Gramigna organizzano, a Pietrelcina, una serie d&#8217;incontri dedicati alle erbe, sul riconoscimento, l&#8217;utilizzo in cucina, sulla tintura naturale, su tutti gli utilizzi casalinghi per formare una farmacia naturale! Il primo incontro sarà dedicato al sambuco, pianta sacra detta farmacia di casa da centinaia di anni: [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/sambuco.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-13437" alt="sambuco" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/sambuco-300x225.jpg" width="300" height="225" /></a>&#8220;Il sentiero della Rosa&#8221; e le associazioni Caat e La Gramigna organizzano, a Pietrelcina, una serie d&#8217;incontri dedicati alle erbe, sul riconoscimento, l&#8217;utilizzo in cucina, sulla tintura naturale, su tutti gli utilizzi casalinghi per formare una farmacia naturale!<br />
Il primo incontro sarà dedicato al sambuco, pianta sacra detta farmacia di casa da centinaia di anni: riscopriamo i suoi usi, come raccoglierla e utilizzarla in cucina e le virtù magiche che essa ci offre.</p>
<p style="text-align: justify;">Programma:<br />
10.00, raduno alla rotonda dei Pentri (Benevento) e partenza per Pietrelcina, piana Romana (Fattoria Il sentiero della rosa).<br />
10.30, accoglienza, cerchio di conoscenza;<br />
11.00, partenza per la raccolta d&#8217;erbe e preparazione dell&#8217;erbario;<br />
14.00, pranzo vegetariano alle erbe con prodotti a km zero;<br />
15.00, relax in piscina;<br />
17.00, visione del documentario &#8220;L&#8217;economia della felicita&#8221;, esperienza della decrescita felice.</p>
<div id="yui_3_16_0_1_1406360518578_3671">Per informazioni e prenotazioni : 340 5875 821 - 349 5645 247<br />
.</div>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/passeggiando-erbe-spontanee-sambuco-pietrelcina.jpg" target="_blank"><img class="aligncenter  wp-image-13462" style="border: 1px solid black;" alt="passeggiando-erbe-spontanee-sambuco-pietrelcina" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/passeggiando-erbe-spontanee-sambuco-pietrelcina.jpg" width="694" height="489" /></a></p>
<h3 style="text-align: justify;">Locandina in formato pdf: <a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/passeggiando-erbe-spontanee-sambuco-pietrelcina.pdf">passeggiando erbe spontanee sambuco pietrelcina</a></h3>
<p style="text-align: justify;">—</p>
<div dir="ltr" align="left">SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</div>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</div>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE<br />
che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.</em><em>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
(AZIONE ETICA) e non per la piacevolezza emozionale<br />
(FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI) che </em><em>può<br />
renderci passivi </em><em>perpetuatori del malessere collettivo<br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali<br />
</em><em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce<br />
</em><em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em><em> </em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">Passeggiando con le erbe spontanee. Domenica 27 luglio, Sentiero della rosa, Pietrelcina</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 19<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nell’organizzazione le altre associazioni<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvol-gimento<br />
delle altre associazioni</strong><br />
<strong>e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un cambiamento che può rimuovere lo squilibrio sociale<br />
e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> </em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA INCLUSIVA</em><br />
<em>DELLE SPECIFICITA’ E NON FAMILISTICA</em><br />
<em><strong>Considerare le iniziative per i contenuti<br />
che possono </strong><strong>intrecciarsi con il nostro personale<br />
percorso e non </strong><strong>per il rapporto di amicizia/seduzione<br />
o di inimicizia/intolleranza</strong><br />
<strong>che intratteniamo con chi li organizza </strong><br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>con metodo familistico: li evitiamo per pregiudizio negativo</em><br />
<em>(esclusione) o li frequentiamo per amicizia o simpatia (familismo).</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Considerare</strong><br />
<strong>i contenuti</strong><br />
<strong>e non gli organizzatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UNA COMUNICAZIONE NON FAMILISTICA<br />
E INDIPENDENTE DALLE MULTINAZIONALI DEL WEB<br />
<strong>Valorizzare le iniziative divulgate prevalentemente<br />
tramite strumenti indipendenti da quei social network<br />
che agevolano il familismo nelle relazioni<br />
</strong>Spesso, nell’ansia di divulgare l’evento, usiamo strumenti fondati<br />
sul familismo e l’omologazione, come i social network basati sulle<br />
cerchie di amicizie e non sui percorsi progettuali e territoriali.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. </strong><strong>Comunicazione</strong><br />
<strong>indipendente dai social<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"> NO</td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
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		<title>Rosa Viola, p&#8217;artigiana del Senatore Cappelli. Con fotoracconto della giornata pietrelcinese</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 16:44:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
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		<description><![CDATA[[di Tullia Bartolini] In nomen omen, amavano dire i latini. E il detto, per Rosa Viola, di professione imprenditrice, è quanto di più concreto possa esistere. Abbiamo visitato, nell’ambito delle Giornate p’artigianali (organizzate dal GAS Arcobaleno sul territorio beneventano con artigiani, contadini, negozianti indipendenti e consumatori responsabili), la sua azienda, SpigaBruna Bio. In un assolato [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">[<a href="http://www.artempori.it/artempori/category/mappa-sito/autori-di-artempori/tullia-bartolini-autori/">di Tullia Bartolini</a>]<i> In nomen omen, </i>amavano dire i latini. E il detto, per Rosa Viola, di professione imprenditrice, è quanto di più concreto possa esistere.</p>
<p style="text-align: justify;">Abbiamo visitato, nell’ambito delle Giornate p’artigianali <i>(organizzate dal GAS Arcobaleno sul territorio beneventano con artigiani, contadini, negozianti indipendenti e consumatori responsabili)</i>, la sua azienda, <b>SpigaBruna Bio. </b></p>
<p style="text-align: justify;">In un assolato week end di luglio, Rosa ci ha accolto nella sua casa con un’energia e un entusiasmo che solo dalla natura – dall’erba, dal vento, dalle rose e dalle viole &#8211; possono venire.</p>
<p style="text-align: justify;">Nascosta nel verde sulle colline di Pietrelcina, aperta su una veduta talmente bella da togliere il fiato, la casa dove vive non è distante dall’azienda in cui produce, da circa dieci anni, grano incontaminato e biologico. Parliamo dell’antica varietà di grano Senatore Cappelli, dalla cui molitura non viene eliminato il <i>germe di grano</i>, la parte più viva del chicco, così ricca di vitamine e oligoelementi.</p>
<p style="text-align: justify;">Nella maggior parte delle paste tradizionali, vendute nell’ambito della grande distribuzione, ossia nei supermercati, questo elemento viene sacrificato per dare al prodotto una durata maggiore,  a scapito della qualità del consumo. Ma pochi lo sanno.</p>
<p style="text-align: justify;">L’essiccazione della pasta Spiga Bruna avviene lentamente, a bassa temperatura: questo le consente di tenere bene la cottura e di avere un sapore eccellente (per avere notizie dell’azienda, si consiglia di visitare il sito <a href="http://www.spigabrunabio.com/" target="_blank">www.spigabrunabio.com</a>).</p>
<p style="text-align: justify;">Oltre al Senatore Cappelli, Rosa coltiva anche il Gentilrosso, grano antico, maggiormente proteico e molto digeribile. Nel corso della visita, la nostra amica ci ha parlato di sé, dei suoi progetti e di come ha lasciato il suo lavoro kafkiano per dedicarsi a un grande sogno.</p>
<p style="text-align: justify;">Ad ascoltarla si capisce subito quanto sia colta, poliedrica: quando parla trascina, passa da Dante – col suo ‘sentiero della rosa’ – alle pratiche di meditazione. E ci regala una meravigliosa seduta di yoga nel boschetto che domina la collina. Solo cicale, e il rumore del vento, per condurci lungo un percorso di riappropriazione di sé.</p>
<p style="text-align: justify;">La sua casa è piena di colori e di rimandi alle pratiche e ai segni della grande tradizione mistica orientale. Perfino i mosaici del pavimento riprendono i simboli cari ai taoisti, ai buddhisti: lo yin e lo yang, per esempio, la teoria degli opposti secondo la filosofia cinese.  Molti di quei mosaici Rosa li ha creati con le sue mani, tagliando una a una le pietre: perché si tratta di qualcosa di molto diverso da un semplice elemento di arredo. Anche il meraviglioso calorifero che vedo sulla tromba delle scale è a sei braccia, perché, come dice lei, “<i>ricorda i candelabri della tradizione ebraica”.</i></p>
<p style="text-align: justify;">Ripenso alla Torre di Jung, a Bollingen, al di là del lago di Zurigo: il grande psicanalista costruì per sé una casa che rappresentasse la sua crescita psichica. Così, credo, ha voluto fare Rosa: nella sua casa c’è lei, il percorso che ha compiuto, quello ancora da compiere.</p>
<p style="text-align: justify;">La cucina, calda e accogliente, è stata decorata con piastrelle dipinte a mano dalla proprietaria assieme a un’amica (l&#8217;artista Grazia Romano): la creatività, si sa, è il segreto per vivere una vita degna.</p>
<p style="text-align: justify;">La visita ai vitigni, lungo quella che lei ha chiamato la <i>via dei carciofi</i>, è stata interrotta da un pranzo e da momenti colloquiali intensi, pieni di significato. Molti dei prodotti presenti in tavola vengono dalla terra di Rosa: l’olio, i pomodori, naturalmente la pasta.</p>
<p style="text-align: justify;">Credo che Rosa Viola abbia avuto sempre presente, per se stessa, un’idea di <i>anti-destino</i> e che abbia cercato di tradurre le sue visioni in fatti concreti: la sua pasta e la sua farina (ma anche il farro!) sono certificati come biologici, con marchio ICEA. La cura, la dedizione, la coerenza e l’onestà con cui Rosa sa mettersi in gioco è ammirevole. Con lei, nella sua azienda, si parla di progetti eco-sostenibili, di qualità del prodotto, di <i>‘avere a cuore il mondo’</i>, tanto per citare le parole di una cara amica, Carmela Longo.</p>
<p style="text-align: justify;">Imprenditrice piena di idee innovative, Rosa, dall’alto della collina di Pietrelcina, sente il mondo come un dono, da coltivare ‘in purezza’, come il suo grano dallo stelo alto.</p>
<p style="text-align: justify;">&#8212;</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #993300;"><strong>In alto, fotoracconto della <a href="http://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/giornate-partigianali-in-fattoria-e-borghi-domenica-6-luglio-spigabruna-bio-pietrelcina-coerenze2020/" target="_blank">Giornata p&#8217;artigianale</a> che si è svolta domenica, 6 luglio 2014, a Pietrelcina, con il <a href="http://gasarcobalenobn.wordpress.com/" target="_blank">GAS Arcobaleno</a>:</strong></span><br />
<span style="color: #993300;">- la mattina</span>, presso la fattoria il Sentiero della Rosa, in piana Romana, con una seduta di yoga guidata da Rosa Viola, una passeggiata nel bosco e un pranzo a base di prodotti bio (con la collaborazione di Manuela, figlia di Rosa);<br />
<span style="color: #993300;">- il pomeriggio</span>, visitando i campi di grano Senatore Cappelli e il laboratorio <a href="http://www.spigabrunabio.com/home.html" target="_blank">SpigaBruna Bio</a>, dove il grano, già macinato a pietra, conservando il germe, viene trasformato in pasta a lenta essiccazione;<br />
<span style="color: #993300;">- nel tardo pomeriggio</span>, poi, con la collaborazione di Dolores Troisi (<a href="http://www.glienogastronauti.it/" target="_blank">Gli Enogastronauti</a>, Benevento), e guidati da Paolo Tresca e Luigi Giova dell&#8217;<a href="http://archeopietrelcina.blogspot.it/" target="_blank">Archeoclub di Pietrelcina</a>, si è potuto visitare il Museo civico Padre Pio e il centro storico con i suoi negozietti indipendenti.<br />
Si ringraziano per la collaborazione anche Francesca Gerardo e Aurelia Palmieri (associazione Caat, Benevento).<br />
.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #993300;">Per una visione ottimale della photogallery, <strong>cliccare all’interno della foto in testa all’articolo</strong> e, poi (apertasi una nuova finestra), cliccare sulla destra di ogni foto (per andare avanti) o cliccare sulla sinistra della foto (per andare indietro).</span><br />
<span style="color: #993300;">Le foto scorrono più velocemente se si utilizza la rondella del mouse.</span><br />
<span style="color: #993300;"> <strong>E’ sconsigliato</strong> cliccare sulle foto in miniatura che qui seguono.</span></p>

<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/w-pietrelcina88-giornata-partigianale/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/w-pietrelcina88-giornata-partigianale-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="w pietrelcina88 giornata partigianale" /></a>
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<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/spigabruna33-giornata-partigianale/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna33-giornata-partigianale-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="spigabruna33 giornata partigianale" /></a>
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<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/spigabruna-21-giornata-partigianale/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna-21-giornata-partigianale-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="spigabruna 21 giornata partigianale" /></a>
<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/spigabruna-14-giornata-partigianale/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna-14-giornata-partigianale-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="spigabruna 14 giornata partigianale" /></a>
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<a href='https://www.artempori.it/artempori/2014/07/12/rosa-viola-partigiana-del-senatore-cappelli-con-fotoracconto-della-giornata-pietrelcinese/spigabruna-10-giornata-partigianale/'><img width="150" height="150" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna-10-giornata-partigianale-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="spigabruna 10-giornata-partigianale" /></a>

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		</item>
		<item>
		<title>Giornate p&#8217;artigianali in fattoria e borghi. Domenica 6 luglio, SpigaBruna Bio, Pietrelcina. Coerenze:20/20</title>
		<link>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/giornate-partigianali-in-fattoria-e-borghi-domenica-6-luglio-spigabruna-bio-pietrelcina-coerenze2020/</link>
		<comments>https://www.artempori.it/artempori/2014/07/02/giornate-partigianali-in-fattoria-e-borghi-domenica-6-luglio-spigabruna-bio-pietrelcina-coerenze2020/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 13:41:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Redazione1]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[..Comunicati Eventi]]></category>
		<category><![CDATA[NeoRuralità]]></category>
		<category><![CDATA[giornate partigianali]]></category>
		<category><![CDATA[pietrelcina]]></category>
		<category><![CDATA[rosa viola]]></category>
		<category><![CDATA[sentiero della rosa]]></category>
		<category><![CDATA[spigabruna bio]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.artempori.it/artempori/?p=13073</guid>
		<description><![CDATA[Domenica, 6 luglio 2014, presso l&#8217;azienda agricola SpigaBruna Bio di Pietrelcina (BN), sita in contrada Piana Romana e fornitrice del GAS Arcobaleno, si svolge la prima tappa delle &#8220;Giornate p&#8217;artigianali in fattorie e borghi. Turismo ecovicino con erbe spontanee, contadini, artigiani e bottegai resistenti&#8221;. . La rassegna vuole agevolare l&#8217;attitudine artigianale che, contrapposta a quella seriale, accomuna, in uno spontaneo movimento di &#8220;resistenza [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><b><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna-bio-logo.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-13080" style="border: 1px solid black;" alt="spigabruna bio logo" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/spigabruna-bio-logo-300x109.jpg" width="300" height="109" /></a>Domenica, 6 luglio 2014, presso l&#8217;azienda agricola SpigaBruna Bio</b> di Pietrelcina (BN), sita in contrada Piana Romana e fornitrice del GAS Arcobaleno, si svolge la prima tappa delle &#8220;Giornate p&#8217;artigianali in fattorie e borghi. Turismo ecovicino con erbe spontanee, contadini, artigiani e bottegai resistenti&#8221;.<br />
<b>.<br />
La rassegna vuole agevolare l&#8217;attitudine artigianale </b>che, contrapposta a quella seriale, accomuna, in uno spontaneo movimento di &#8220;resistenza p&#8217;artigianale&#8221;, il mondo rurale, i mestieri manuali, i negozianti indipendenti e i consumatori responsabili, consentendo una reazione propositiva alla crisi economica e alla grande distribuzione che sottraggono redditi e coesione alle comunità territoriali.<br />
<b>.<br />
Ogni appuntamento prevede tre distinte fasi:</b> gli ospiti potranno scegliere se partecipare a tutte o ad alcune di esse per essere coinvolti in questa forma di &#8220;turismo ecovicino o p&#8217;artigianale&#8221;.<br />
<b>.<br />
La mattina di domenica, 6 luglio, alle ore 10.30,</b> Rosa Viola, animatrice dell’azienda SpigaBruna Bio, in quanto anche insegnante di yoga, nel bosco prossimo alla fattoria, guiderà i partecipanti a sperimentarsi nella pratica del respiro e del rilassamento.<br />
<b>.<br />
Normalmente, la mattina degli altri appuntamenti,</b> grazie a Daniela Severgnini,  sarà dedicata alle erbe, con una passeggiata per il riconoscimento e la raccolta e un mini laboratorio per utilizzarle in cucina o per autoprodurre cosmetici naturali.<br />
<b>.<br />
Poi, la giornata prosegue con la visita della fattoria</b> &#8221;Il sentiero della rosa&#8221; con annesso pranzo che ci consentirà di gustare una pasta di grano Senatore Cappelli coltivato, trasformato e cucinato dall&#8217;azienda SpigaBruna Bio che ci ospita. Conosceremo i campi dove si coltivano i grani antichi Senatore Cappelli, Gentilrosso e farro che, essendo meno incrociati dei grani moderni e già consumati dai nostri avi, risultano più digeribili e proteici. Poi, si visiterà il laboratorio artigianale di SpigaBruna Bio dove si trasforma il grano in pasta a lenta essiccazione.<br />
.<br />
<b>Nel pomeriggio, grazie a Gli Enogastronauti,</b> è prevista una passeggiata nel borgo di Pietrelcina, per familiarizzare, tramite un esperto, con la storia locale e con gli artigiani e negozietti indipendenti del luogo che resistono alla grande distribuzione.<br />
<b>.<br />
Per motivi di sostenibilità ed esperienzialità,</b> è opportuno che i partecipanti portino da casa le stoviglie (non monouso) che useranno durante il pranzo in fattoria.<br />
<b>.<br />
</b><b>Si accetta il SoldoCorto, </b>la moneta locale/artigianale del Sannio.<br />
Un SoldoCorto verrà distribuito a tutti quelli che verranno forniti di stoviglie.<br />
<b>La quota di partecipazione,</b> per il pranzo, è di euro dieci e, per la visita guidata nel pomeriggio, comprensiva di consumazione al bar, è di euro cinque.<br />
.<br />
<b>Prenotazioni e informazioni:</b> <i>339 7450 826 (SpigaBruna Bio), 339 2179 464 (Gli Enogastronauti), 331 1571 893 (GAS Arcobaleno Benevento).<br />
</i><i>.<br />
</i><strong>La rassegna è promossa da numerose associazioni:</strong> GAS Arcobaleno, Gli Enogastronauti, CAAT, Gramigna pioniera e tenace, Lentamente, LerkaMinerka, Art’Empori, SoldoCorto, LIPU Benevento, WWF Associazione Sannio, CAI Benevento, Distretto di EcoVicinanza, Benevento Longobarda, Karitartè, Corpo-Anima-Spirito, Januaria, La Grande madre. <strong>La rassegna è promossa inoltre dai produttori del GAS Arcobaleno:</strong> Donato Callisto-Molinara, Maria Pia Cutillo-San Salvatore T., Fattoria D’Oro-Apice La Carrucola-Benevento, Oro del Sannio-Santa Croce del Sannio, Domenico Perito-Casalbore, Rucasa-Sant’Agata de’ Goti, Savoia-Tufara, SpigaBruna Bio-Pietrelcina, Terraculta-Pietrelcina, Terramica-Calvi, Raffaele Zarrillo-Apice.<br />
.<br />
<a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/giornate-partigianali-logo.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-13076" alt="giornate-partigianali-logo" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/giornate-partigianali-logo-300x83.jpg" width="300" height="83" /></a><b>Turismo ecovicino o p&#8217;artigianale </b>è la modalità con cui si vuole coinvolgere i partecipanti in una nuova forma di turismo intraprovinciale, rurale e solidale:<br />
<b></b></p>
<p style="text-align: justify;"><b>- visitare fattorie, botteghe artigiane e anche semplici negozietti indipendenti </b>di paese, conoscendo da vicino la personalità dell’esercente/partigiano, incentiva una resistenza contro le dinamiche della produzione seriale e della grande distribuzione che sottraggono redditi, identità e coesione alle comunità locali;</p>
<p style="text-align: justify;"><b>- contro l’economia intermediaria </b>(burocrazia e grande distribuzione) che è causa dell’attuale crisi dell’economia reale, dobbiamo osare provocazioni culturali che ripristinino il valore sociale dei mestieri manuali e del piccolo commercio;</p>
<p style="text-align: justify;"><b>- non più solo gli abitanti della provincia che si recano nella città principale</b> a fare la spesa con flussi centralizzati, ma flussi economici decentrati che valorizzano diffusamente le piccole realtà economiche e identitarie dei piccoli centri di provincia;</p>
<p style="text-align: justify;"><b>- Giornate P’artigianali perché artigianale non è solo un metodo di produzione di oggetti e di cibi</b> (agricoltura contadina o familiare o artigianale, pesca artigianale&#8230;) ma anche <b>l&#8217;attitudine alla vendita può essere artigianale</b>, in quanto non seriale, come invece avviene nei franchising e nella grande distribuzione; produttori e venditori dall’approccio artigianale sono partigiani del nuovo secolo;</p>
<p style="text-align: justify;"><b>- ma  anche il consumatore può essere attore protagonista del cambiamento </b>e non solo fruitore passivo, configurandosi come “produttore artigianale”, in quanto <b>si attiva nel “produrre un acquisto responsabile” e non seriale;</b> l’autore di un “acquisto artigianale” è un “artista del quotidiano” perché produce cambiamento nel mondo in ogni momento, al contrario degli “artisti convenzionali o eventuali” (in quanto producono solo nelle singole opere artistiche ma non nel quotidiano degli stili di vita) che hanno perso ogni contatto con il mondo reale, la crisi economica e il bisogno di giustizia sociale; per questi motivi, anche il consumatore artigianale è un partigiano del nuovo secolo.</p>
<p style="text-align: justify;">Per la locandina in formato pdf, clicca su: <strong><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/giornate-partigianali-06-07-14.pdf" target="_blank">Giornate p&#8217;artigianali SpigaBruna Bio 06 07 14</a></strong></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/giornate-partigianali-06-07-14-spigabruna-bio.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-13077" alt="giornate-partigianali-06-07-14-spigabruna-bio" src="http://www.artempori.it/artempori/wp-content/uploads/2014/07/giornate-partigianali-06-07-14-spigabruna-bio.jpg" width="680" height="962" /></a></p>
<p>—</p>
<div dir="ltr" align="left">SEGUONO I <a href="http://www.artempori.it/artempori/2013/09/27/metodi-responsabili-per-la-fruizione-di-iniziative-socio-culturali/" target="_blank"><strong>METODI RESPONSABILI</strong></a> CON CUI ART’EMPORI HA VAGLIATO L’EVENTO<br />
Chi è interessato può comunicarci eventuali modifiche da apportare alla seguente ipotesi.</div>
<div dir="ltr" align="left">_____________________________________________________________</p>
<table width="690" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="2" width="500" height="264"><em><strong>PoeCivismo.</strong><br />
<strong>Metodi responsabili<br />
per la fruizione di iniziative socio-culturali</strong><br />
Questi Metodi agevolano PRATICHE<br />
capaci di inclusione e cittadinanza non delegata.<br />
Ogni iniziativa, infatti, a prescindere dall’encomiabile<br />
tema trattato, <em>IN TERMINI DI LINGUAGGIO ESPERIENZIALE, </em><br />
paradossalmente rischia di realizzare STILI DI AZIONE CULTURALE<br />
che, dialogando con gli STILI DI VITA del fruitore,<br />
utilizzano un metodo escludente e delegato che è incoerente<br />
con qualsiasi processo culturale che voglia creare reale<br />
consapevolezza e capacità di azione partecipata dal cittadino.<br />
.<br />
Non conta l’eccellenza di un’opera, di una teoria o di un evento,<br />
ma cosa ne fa il fruitore, portandola in prima persona nel mondo.<br />
</em><em>.<br />
Ogni fruitore, nell’approcciarsi esperienzialmente all’evento,<br />
può considerare i criteri che ritiene utili<br />
</em><em>e può anche creare altri criteri adatti al proprio percorso.<br />
</em><em>_____________________________________________</em></td>
<td width="20"></td>
<td colspan="2" width="170">Giornate p&#8217;artigianali in fattoria e borghi. Domenica 6 luglio, SpigaBruna Bio, Pietrelcina</td>
</tr>
<tr>
<td width="20" height="131"><em> 20<strong>/20</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>TOTALE</strong></em><br />
<b>COERENZE</b><br />
<em><strong>rilevate</strong></em><br />
<em><strong>con i Metodi </strong></em><br />
<em><strong>responsabili<br />
________</strong></em></td>
<td width="54"><em><strong> </strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="150"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA RESISTENZA ECONOMICA TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA REDISTRIBUZIONE DEI REDDITI</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’attitudine a contrastare<br />
la crisi economica che colpisce il cittadino medio e i territori </strong><br />
Ogni iniziativa dovrebbe considerare il bisogno di giustizia sociale<br />
di questa epoca in cui i redditi si stanno spostando dal cittadino<br />
medio ai milionari.<br />
_____________________________________________</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong><strong>_________</strong><br />
1. Tutela </strong></em><br />
<em><strong>economica </strong></em><br />
<em><strong>del cittadino </strong></em><br />
<em><strong>e<br />
del territorio<br />
_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="126"><em>PER UN’IDENTITA’ TERRITORIALE</em><br />
<em>E UNA COESIONE SOCIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative culturali che, a prescindere<br />
dal tema, promuovono anche l’identità del territorio<br />
e la coesione sociale che ne deriverebbe</strong><br />
Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, dovrebbero<br />
considerare la vocazione territoriale e le specificità del luogo<br />
da tutelare come opportunità di identità e di reddito.<br />
_____________________________________________<br />
</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>2. Tutela<br />
identitaria<br />
del territorio</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="123"><em>PER UNA RESPONSABILITA’ SOCIALE CORTA</em><br />
<em>E NON DELEGATA</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative realizzate da associazioni locali<br />
o dai residenti, senza la partecipazione e i fondi<br />
degli enti pubblici</strong><br />
<em>Quando l’iniziativa non è calata dall’alto ma realizzata<br />
in prima persona dai residenti diventa opportunità per<br />
una coesione territoriale e una cittadinanza non delegata<br />
in tutti gli aspetti della vita collettiva.<br />
</em>Se l’iniziativa è realizzata senza i fondi pubblici contiene<br />
meno costi occulti: non pesa sulla collettività;<br />
non partecipa a un modello di sviluppo assistenzialista<br />
e delegato; non si agevola il clientelismo politico;<br />
non è complice dei costi pubblici che, gravando<br />
sull’economia reale, causano la crisi economica<br />
</em><em>a danno dei cittadini e dei territori. </em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>3. Senza<br />
enti pubblici</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="177"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI LUOGHI</em><br />
<em>CHE ANIMANO IL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, realizzate presso le sedi</strong><br />
<strong>di associazioni e di aziende indipendenti, evitando<br />
i non luoghi </strong><strong>delle sedi istituzionali, si contaminano<br />
dei progetti </strong><strong>e delle persone del territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata in sedi istituzionali, oltre a gravare<br />
sulla collettività, rischia di proporsi unilateralmente in quanto<br />
non si contamina delle persone e dei progetti che animano<br />
il luogo ospitante.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>4. Presso<br />
sedi</strong><br />
<strong>non<br />
istituzionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="130"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’ATTITUDINE ALL’INCLUSIONE</em><br />
<em>E PER DISINCENTIVARE IL FAMILISMO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, promosse da un’associazione,</strong><br />
<strong>coinvolgono nell’organizzazione le altre associazioni<br />
del territorio </strong><strong>e i residenti locali</strong><br />
Spesso, nelle attività quotidiane del cittadino<br />
e nelle attività culturali e di volontariato, si utilizzano metodi<br />
esclusivi e familistici come avviene<br />
nelle aziende e nella partitocrazia.<br />
</em></td>
<td width="20"><em> <strong><br />
</strong></em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>5. Coinvol-gimento<br />
delle altre associazioni</strong><br />
<strong>e dei residenti</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’INCLUSIONE DEI RIONI E DEL TERRITORIO</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che coinvolgono diffusamente<br />
i rioni della città e/o il territorio</strong><br />
Quando l’iniziativa è realizzata, in modo decentrato,<br />
fuori dai luoghi istituzionali, coinvolgendo i luoghi, eventualmente<br />
all’aperto, dei rioni, in particolare quelli meno frequentati,<br />
consente un cambiamento che può rimuovere lo squilibrio sociale<br />
e urbanistico della città.<br />
</em></td>
<td width="20"><strong><em> <em><strong><br />
</strong></em></em></strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>6. Coinvol-<br />
gimento<br />
dei rioni<br />
e/o del<br />
territorio</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="143"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UN’AUTODETERMINAZIONE</em><br />
<em>E UNA COESIONE TERRITORIALE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative ideate da soggetti locali senza aderire<br />
a iniziative promosse a livello sovraterritoriale</strong><br />
Quando l’iniziativa non è calata dall’alto, ma realizzata<br />
esperienzialmente da soggetti locali, diventa opportunità<br />
per una coesione territoriale e per un esercizio<br />
a una cittadinanza non delegata in ogni aspetto collettivo.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>7. Senza<br />
aderire</strong><br />
<strong>a iniziative</strong><br />
<strong>nazionali</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="166"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER CONTRASTARE LA DELEGA,</em><br />
<em>IL VERTICISMO E L’ESCLUSIONE</em><br />
<em><strong>Valorizzare le iniziative che, non prevedendo l’assegnazione<br />
di premi e riconoscimenti, non proiettano un approccio<br />
competitivo ed esclusivo dell’impegno e della cultura</strong><br />
Quando, all’interno di un’iniziativa, vengono assegnati premi<br />
e riconoscimenti, è opportuno che questi almeno valorizzino<br />
persone non note e/o del territorio.<br />
Assegnando riconoscimenti a persone note, l’iniziativa tende<br />
a dare visibilità a se stessa.</em></td>
<td width="20"><em> </em></td>
<td width="116"><em><strong>_________</strong></em><br />
<strong>8. Senza</strong><br />
<strong>premi</strong><br />
<strong>e selezioni</strong><br />
<em><strong>_________</strong></em></td>
<td width="54"><em> </em></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="140"><em>_____________________________________________</em><br />
<em>PER UNA CITTADINANZA INCLUSIVA</em><br />
<em>DELLE SPECIFICITA’ E NON FAMILISTICA</em><br />
<em><strong>Considerare le iniziative per i contenuti<br />
che possono </strong><strong>intrecciarsi con il nostro personale<br />
percorso e non </strong><strong>per il rapporto di amicizia/seduzione<br />
o di inimicizia/intolleranza</strong><br />
<strong>che intratteniamo con chi li organizza </strong><br />
</em><em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>con metodo familistico: li evitiamo per pregiudizio negativo</em><br />
<em>(esclusione) o li frequentiamo per amicizia o simpatia (familismo).</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>9. Considerare</strong><br />
<strong>i contenuti</strong><br />
<strong>e non gli organizzatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="124">_____________________________________________<br />
PER UN’AZIONE ETICA DELLE EMOZIONI,<br />
RIDUCENDO LA FRUIZIONE ESTETICA DELLE EMOZIONI<br />
<strong>Considerare le iniziative per la capacità di cambiamento<br />
e non per la piacevolezza emozionale che può renderci passivi<br />
perpetuatori del malessere collettivo</strong><br />
<em>Spesso, siamo abituati ad approcciare gli eventi culturali</em><br />
<em>per l’attitudine emozionale (estetica) ereditata che impedisce</em><br />
<em>l’azione in prima persona e quindi il cambiamento.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>10. Fruizione</strong><br />
<strong>etica, </strong><strong>non estetica</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="158">_____________________________________________<br />
PER UNA COESIONE SOCIALE<br />
E UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono dibattiti in cui<br />
ogni relatore impegni il tavolo del convegno solo nel momento<br />
del proprio intervento</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere un membro della platea prestato,</em><br />
<em>temporaneamente e per una sua specificità, alla funzione</em><br />
<em>di consulente di una comunità in cui ognuno è consulente degli altri.</em><br />
<em>Quando possibile, è opportuno che i partecipanti al dibattito</em><br />
<em>siano disposti in cerchio.</em></td>
<td width="20"><strong> </strong></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>11. Senza</strong><br />
<strong>tavolo</strong><br />
<strong>dei relatori</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"><strong> </strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="113">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE DELLE SPECIFICITA’<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, nel comunicare<br />
i nomi delle persone coinvolte, utilizzano<br />
solo eventuali qualifiche pertinenti con l’iniziativa.</strong><br />
<em>Ogni relatore dovrebbe essere impegnato nell’iniziativa<br />
per portare la sua personale specificità acquisita<br />
nel concreto, a prescindere dai titoli.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>12. Senza comunicare</strong><br />
<strong>titoli di studio</strong><br />
<strong>non pertinenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="152">_____________________________________________<br />
PER UNA PROMOZIONE<br />
DELLE SPECIFICITA’ DEI CITTADINI<br />
<strong>Valorizzare iniziative (convegni, dibattiti, ecc.)<br />
dove </strong><strong>prendono parte prevalentemente<br />
le competenze tecniche e di fatto</strong><br />
<strong>e non i personaggi politici e istituzionali</strong><br />
<em>Spesso il convegno perde di vista il suo contenuto e diventa</em><br />
<em>luogo di presenzialismo. Le autorità politiche e istituzionali</em><br />
<em>hanno comunque la possibilità di vedersi pubblicati</em><br />
<em>i propri comunicati sui media.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>13. Senza personaggi </strong><br />
<strong>istituzionali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="117">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ARTISTICA NON DELEGATA<br />
E UNA BIODIVERSITA’ CULTURALE<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che prevedono,<br />
come protagonisti, </strong><strong>personaggi e artisti<br />
</strong><strong>non mediaticamente noti<br />
</strong><em>Le iniziative locali hanno senso se danno visibilità<br />
</em><em>a personaggi e/o artisti che non sono già agevolati<br />
</em><em>dai media nazionali.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>14. Senza personaggi<br />
e/o artisti</strong><br />
<strong>massmediatici</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="155">_____________________________________________<br />
PER UNA CITTADINANZA ECONOMICA NON DELEGATA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che utilizzano monete locali<br />
per incentivare un’economia condivisa, una coesione<br />
sociale e una resistenza economica territoriale<br />
</strong><em>Ogni gesto economico può essere portatore di giustizia<br />
sociale, redistribuzione dei redditi e inclusione del vicino.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>15. Con<br />
</strong><strong>moneta locale<br />
</strong><strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="138">_____________________________________________<br />
PER UN’INCLUSIONE SOCIALE<br />
<strong>Valorizzare, anche a teatro e ai concerti, le iniziative<br />
in cui non siano previsti posti privilegiati<br />
e biglietti omaggio per le autorità<br />
</strong><em>Per valutare realmente la portata di un evento culturale,<br />
gli esponenti politici ed istituzionali devono misurarsi</em><br />
<em>con esso, in veste di cittadini comuni.</em><br />
Nei luoghi dell’arte, siti dell’emancipazione e della giustizia,<br />
non dovrebbero esistere discriminazioni.</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>16. Senza</strong><br />
<strong>spazi e posti</strong><br />
<strong>a sedere</strong><br />
<strong>privilegiati</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN MODELLO DI SVILUPPO DI PICCOLA SCALA<br />
E PER REDDITI CHE RESTANO SUL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative realizzate senza quegli<br />
ingenti capitali che portano i profitti via dai territori<br />
e che promuovono quel modello di sviluppo che,<br />
basato sui sistemi di scala, è la causa dell’attuale<br />
disagio economico e sociale</strong><br />
<em>Per un modello di sviluppo che includa i piccoli operatori<br />
locali e che incentivi un’economia di piccola scala che</em><br />
<em>produce economia territoriale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>17. Senza</strong><br />
<strong>ingenti</strong><br />
<strong>investimenti</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UN’AUTODETERMINAZIONE DEL TERRITORIO<br />
<strong>Valorizzare le iniziative che, evitando, come sponsor,<br />
aziende estranee al territorio, non rischiano<br />
di veicolare condizionamenti a danno<br />
delle popolazioni locali</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere<br />
autonome dalla aziende che potrebbero condizionare le attività<br />
di autodeterminazione e di coesione della popolazione locale.  </em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>18. Senza</strong><br />
<strong>sponsor<br />
sovraterritoriali</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="148">_____________________________________________<br />
PER UNA CULTURA MATERIALE RESPONSABILE<br />
E UN’ECONOMIA CONDIVISA<br />
<strong>Valorizzare le iniziative culturali che promuovono<br />
i prodotti del territorio o etici, quando prevedono<br />
la somministrazione di cibo o in quanto ospitate<br />
in esercizi commerciali che abitualmente<br />
somministrano cibo del territorio</strong><br />
<em>Processo culturale è quello che, a prescindere dal tema affrontato,<br />
dovrebbe comunque essere capace, nel metodo, di agevolare<br />
identità territoriale, redistribuzione del reddito, tutela ambientale.</em></td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>19. Cibo responsabile</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
<td width="54"></td>
</tr>
<tr>
<td width="500" height="145">_____________________________________________<br />
PER UN RESPONSABILE USO<br />
DELLE RISORSE NATURALI<br />
<strong>Evitare le iniziative culturali che prevedendo,</strong><br />
<strong>anche accessoriamente, sommistrazione di cibo<br />
e bevande, </strong><strong>utilizzano stoviglie monouso<br />
non biodegradabili</strong><br />
<em>Queste iniziative, in quanto di visibilità pubblica, devono essere</em><br />
<em>più responsabili dei singoli cittadini riguardo all’uso di stoviglie:</em><br />
<em>in caso di monouso, si utilizzino almeno quelle biodegradabili.</em><br />
_____________________________________________</td>
<td width="20"></td>
<td width="116"><strong>_________</strong><br />
<strong>20. Stoviglie</strong><br />
<strong>ecosostenibili</strong><br />
<strong>_________</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
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